苏东坡“以诗为词”.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 苏东坡“以诗为词” 苏东坡以诗为词，就本质来说，既不是李清照所讥责的皆句读不葺之句，也非后来贺铸、周邦彦乃至南宋诸家化用诗句人词的创作手法，而是将诗的精神注人到词的创作中，从而使词品、词境从恻艳、偏狭提高到堪与诗歌比肩的高度。  诗言志是中国诗歌的重要传统。这个志包括穷、达两大主题。达则兼济天下，是儒士的信条，构成文人深刻的以天下兴亡为己任的忧患意识；穷则独善其身，又是一种道德人格上的修养，与老庄无为思想，佛禅清虚观念相融汇，构成文人墨客风标高举、洁身自好、德返逍遥，超脱功利的人生理想。这两类，都是事关家国人生的重大主题，只有诗文才能予以表现。诗亦言情，但是温柔敦厚之情，哀而不伤，而且往往同志紧密结合，根本不同于词中所写的恻艳之情。但东坡却在他的作品里，削弱恻艳之情，而补之以这种重大沉厚的情志，将诗言志的特质与词缘情的风格有机地揉合到词的创作中来。  他的词，既有感时伤今、凭吊古人的《念奴娇赤壁怀古》，也有怀念亲人、兼抒哲理的《水调歌头明月几时有》；既有声情并壮，报国志高的《江城子密州出猎》，也有清新如画、简静平和的《浣溪沙籁籁衣巾》等，无意不可入，无事不可言，加上胸襟豁达，志意高远，使他的词一洗倚罗香泽之态，摆脱绸缎宛转之度，使人登高望远，举首高歌