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第9课“贵姓何来” 中华诸姓的来历
“姓氏”是“姓”与“氏”的合称
一、姓的起源
1、姓的起源一:原始氏族的图腾崇拜
2、姓的起源二:与女性密不可分
3、姓的社会功能:“别婚姻”
一、姓的起源
1、据传说,姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。
如:夜郎国以竹为图腾,姓竹。
又如:甲骨文中记载的姓中有牛、马、龙、柏等与动物、植物名称相同的姓,隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的影响。
2、姓的形成除与图腾关系密切外,还与女性分不开。据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,但大多数都从女旁。
姜、姬、嬴等
3、姓是代表有共同血缘关系各族的称号,同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩。姓的作用在古代主要就是“别婚姻”。
二、氏的由来:
1、氏的出现较“姓”晚
2、氏起源于父系氏族社会,炎帝和黄帝时已有“氏”
3、氏盛行于西周的分封制:
4、氏的社会功能:“明贵贱”
二.氏的由来:
早期姓氏是分开的,姓是族号,表示一个人血统来源;氏是姓的分支和发展,即表示子孙的血统来源。商周以前,姓用以区别婚姻;氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫民百姓有名无氏。氏最早在原始社会晚期形成。如,传说中的人文始祖黄帝姓姬为轩辕氏,炎帝姓姜,为神农氏 。
氏的产生相当复杂,大体有九大来源:
1、以国名为氏,周代各诸侯国国君及后裔,如,鲁、魏、蔡等。
3、以祖上的谥号为氏,如楚庄王的后代以庄为氏,齐桓公的后代以桓为氏。
2、诸侯的儿子称公子,公子的儿子称公孙,公孙的儿子以他祖先的字为氏,称公孙。
4、以职官名称为氏,如史、仓、库、司徒、太史等。
5、以居住地名、方位为氏,如东郭氏,南宫氏、百里氏等。
6、以受封之地为氏,即受封的士大夫以受封的田邑为氏,如赵、刘、冯、等。
7、以职业技艺命氏,如巫、屠、匠、等。
8、以姓为氏,姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人有的便直接承袭为氏。
9、以亲属的排行为姓氏,如伯、仲、叔、季等。
三、姓氏合一:秦汉
秦灭六国后,原先大量的王孙贵族沦为庶民和罪人。秦末农民战争中,又有一大批平民百姓甚至罪犯也称王称帝,成为贵族。这样就使往日的旧贵族沦为庶民,昔日的平民上升为新贵。原本能够表明高贵身份的“氏”就失去了它的作用,只能作为宗族的标志。这就使“姓”与“氏”无实质性的区别。姓氏成为仅仅表明个人及其家族血缘关系的符号。所以姓氏合二为一。
1、姓氏与民族融合:
(1)北魏孝文帝改革
鲜卑姓改为汉姓
鲜卑姓
汉姓
拓跋
元
拔拔
长孙
丘穆陵
穆
步六孤
陆
贺赖
贺
独孤
刘
(2)古代帝王向异族首领赐姓
1、唐太宗曾封突厥族贵族阿史那·思摩为都督,赐其李姓。
2、宋代有大批犹太人进入中国,。宋朝皇帝分别赐姓,有姓赵、李、张、高等17个姓。
2、因避难而改姓
如:福建惠安有二千七百多人都是姓“出” 。据考证,他们都是元朝太尉纳哈出的后代。
明太祖(朱元璋)下令招抚纳哈出,但纳哈出不服,后因战败投降。纳哈出长子因罪被诛,次子怕被株连,去掉“纳哈”,以“出”为姓。从此隐居在惠安一带。
3、姓氏的迁徙
在数千年的历史长河中,由于政府的强制措施,或改朝换代的战乱影响等原因,不同姓氏的家族,远离故土,流徙它乡,促进中国姓氏的发展。
纵观历代姓氏迁徙,其大致规律是由北向南迁徙。如西晋时大批北方士族远徙到福建,史称“衣冠南渡,八姓入闽”。主要姓氏有陈、林、黄、蔡、郑、吴、张、何等。
闽南地区的俗语:“张王李赵刘,天下遍地有”
《百家姓》本是北宋初年编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集411个,经增补到 504个姓。
该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首,其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏。
中国姓氏排行榜最新出炉(按人数)
1、位于前三位:李、王、张
2、位于前十名是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴
数字的姓氏:
壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、零、百、千、万等。
有趣的姓氏
表示方向、方位的姓氏:
表示天干地支的二十二字:
东、西、南、北、上、下、
左、右、前、后、高、低等。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
表示各行各业的姓氏:
表示各种颜色的姓氏:
工、农、商、学、兵、艺、
师、陶、医、铁、干等。
赤、橙、黄、绿、青、蓝、
紫、红、黑、白、灰、乌等。
五岳为姓:
五谷为
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