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词语：生产 拼音：shēngchǎn 解释：犹生计。《史记·货殖列传》：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。”《北史·司马楚之传》：“裔性清约，不事生产。”清蒲松龄《聊斋志异·申氏》：“申逐出，笑曳而返之，具以实告，妻乃喜。自此谋生产，称素封焉。”参见“生计”。财产；产业。明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“太师国王之孙曰拾得者，尝官同知通政院事，今既殁矣，生产散失，家计窘极。”清黄宗羲《苍水张公墓志铭》：“公幼颇跅弛不羈，好与博徒游。无以偿博进，则私斥卖其生产。”出产。唐皇甫湜《论进奉书》：“且任土之贡，生产有常，履亩之收，等籍既定，人识所出，吏难为姦。”泛指创造物质或精神财富。郭小川《山中》诗：“我爱在那激动的会议里发言，就是在嘈杂的人群中也能生产诗。”特指人们使用工具创造生产、生活资料的活动。周而复《上海的早晨》第三部二八：“生产交给酸辣汤好了，他是厂长，能不负责吗？”徐银斋《胡琴的风波》：“我要回去睡觉，明天还要生产。”生育。《三国志·吴志·骆统传》：“又闻民间，非居处小能自供，生产儿子，多不起养；屯田贫民，亦多弃子。”宋吴淑《江淮异人录·耿先生》：“先生后有孕。一日，谓上曰：‘妾此夕当产，神孙圣子诚在此耳，请备生产所用之物。’”《说岳全传》第二回：“却不知这安人，生产才得三日，人是虚的。”巴金《家》三六：“瑞珏生产的日子近了。”指诞生。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“况且贵人生产，多有奇异之兆，反为祥瑞，也未可知。” 词语：社会 拼音：shèhuì 解释：旧时于春秋社日迎赛土神的集会。春社时在仲春(立春后第五个戊日)，迎赛土神以祈农事；秋社适当秋收(立秋后第五个戊日)，迎赛社神以表谢意。唐柳棠《答杨尚书》诗：“未向燕臺逢厚礼，幸因社会接餘欢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“山东兖州府鉅野县有个穠芳亭，乃是地方居民秋收之时祭赛田祖先农，公举社会聚饮的去处。”旧时亦用以称村塾逢春秋祀社之日或其他节日举行的集会。宋孟元老《东京梦华录·秋社》：“八月秋社……市学先生预敛诸生钱作社会，以致僱倩祇应、白席、歌唱之人。归时各携花篮、果实、食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。”由志趣相同者结合而成的组织或团体。《金瓶梅词话》第三八回：“观境内所属州郡，各立社会，行结糶俵糴之法。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“原来大张员外在日，起这个社会，朋友十人，近来死了一两人，不成社会。”孙中山《民权初步》第二一节：“至于寻常社会则以少为宜……若更少之会，则五人为额，若数百人以上之社会，亦不过十五人至十七人为额足矣。”指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。魏巍《幸福的花为勇士而开》二：“只享受，不劳动，不创造，不仅不是幸福，恰恰意味着幸福的毁灭，社会的衰退，人类的灭亡！” 词语：公司 拼音：ɡōnɡ sī 解释：企业的组织形式。以营利为目的的社团法人。在资本主义社会获得高度发展。我国在建国后对私营公司进行了社会主义改造。国营工、商、建筑、运输等部门中实行独立经济核算的经营管理组织和某些城市中按行业划分的专业管理机构，也通称公司。近年来随着我国经济体制的改革，享有法人资格的各种公司纷纷设立，按章程从事自身的生产经营活动。清魏源《筹海篇四》：“西洋互市广东者十餘国，皆散商无公司，惟英吉利有之。公司者，数十商輳资营运，出则通力合作，归则计本均分，其局大而联。”曹禺《雷雨》第一幕：“这边公司的事，你交代完了么？” * * 专题(zhuāntí)提要 本专题主要讲述市场营销活动的基础理论，帮助学员建立扎实标准的基础理论知识、准确地理解市场营销活动。本章主要内容包括市场的内涵、三要素及其类型，市场营销的核心概念，市场营销管理的实质的任务和哲学，市场营销组合(zǔhé)的基本内容、特点以及大市场营销。 第一页，共20页。 市场营销基础理论 市场=人口+购买力+购买欲望 市场的定义是由一切具有特定的欲望和需求，并且愿意和能够(nénggòu)以交换来满足此欲望和需求的潜在顾客构成 这三个因素是相互制约、缺一不可的，只有三者结合起来才能构成现实的市场，并决定市场的规模和容量。 第二页，共20页。 市场营销基础理论 市场的类型 市场按照(ànzhào)不同的划分办法，可以分为许多类型： 分类办法 市场类型 商品流通的时间 现货市场和期货市场 商品流通的顺序 批发市场和零售市场 商品流通的地域 城市市场、农村市场；地方市场、全国市场和国际市场 商品的属性 一般商品市场和特殊商品市场 消费者购买行为的特点 消费者市场和组织市场 第三页，共20页。 市场营销基础理论 美国市场营销协会（AMA）将市场营