《说“木叶”》教学设计.docVIP

《说“木叶”》教学设计 　　《说“木叶”》教学设计1学习目的： 　　1、弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论； 　　2、引导学生借鉴课文分析诗歌的方法，提高欣赏诗歌的能力。 　　教学重点难点: 　　1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。 　　2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。 　　3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。 　　教学内容和步骤： 　　一、导入：诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如： 　　张若虚《春江花月夜》 　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生” 　　李白《静夜思》 　　“举头望明月，低头思故乡” 　　《月下独酌》 　　“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身” 　　苏轼《水调歌头》 　　“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟” 　　总结得出：月亮——思念之情 　　从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了. 　　二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？ 　　明确： 　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象） 　　钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字） 　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因） 　　两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 　　3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结） 　　三、问题探究： 　　1、古诗中为什么用“木”不用“树”？ 　　明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。 　　2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？ 　　明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。 　　3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？ 　　比较：“木”和“树”的区别： 　　“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲 　　“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲 　　“木叶”：是疏朗与绵密的交织； 　　“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。 　　明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？ 　　四、拓展练习： 　　1、阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄寓的思想感情。 　　咏柳 　　贺知章 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　垂柳 　　唐彦谦 　　绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？ 　　楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。 　　咏柳 　　曾巩 　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 　　解把飞花蒙日月，不知天在有清霜。 　　明确： 　　贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。 　　唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。 　　曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。 　　二、作业：按如下表格，写出（1）诗歌 　　例句；（2）意象特征、暗示内涵。 　　（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来） 　　意象 　　鸟 　　雨 　　烛 　　…… 　　学生写出的例句大体如下： 　　鸟：打起黄莺儿／两个黄鹂鸣翠柳／玉阶空伫立，宿鸟归飞急／月出惊山鸟，时鸣春涧中／恨别鸟惊心／千山鸟飞绝／决眦入归鸟／柴门鸟雀噪／鸟鸣山更幽／羁鸟恋旧林／如随啼鸟识花情／青鸟殷勤