幼儿园端午节讲课讲稿.pptVIP

第一页，共29页。 端午节的由来 第二页，共29页。 很久很久以前，在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国，楚国有个大臣，名叫屈原。楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心，把楚国当做最大的敌人。屈原向楚王提出许多治理国家的好主张，可楚王就是不听，屈原非常伤心。后来，楚王中了秦国的奸计，罢了(bà le)屈原的官，还把他赶出了都城。屈原离开都城，来到了汨罗江边。他想到国家的前途，想到老百姓的苦难，心里难过极了。他一边走着，一边悲叹着。汨罗江边的一位老渔夫认出了屈原，请他住在自己的茅棚里。屈原眼巴巴地等待着来自都城的消息。他多想再回到楚王身边，为国家尽力啊!屈原等啊，盼啊，可楚王再也没召见他，逃难的百姓却越来越多了。 第三页，共29页。 一天，屈原问一个逃难的老头儿：“都城怎样了?”老头儿颤巍巍地说:“哎，秦国的兵已经打进了京城。我们……我们已经亡国了!”听到国家遭难的消息，屈原万念俱灰。五月初五的晚上，屈原抱着一块大石头，一头扎进了汨罗江。老百姓划着船去寻找屈原。可是，江水滚滚，屈原在哪里?人们划啊，划啊，月亮落下去了，不见屈原的影子;太阳升起来(qǐ lái)了，还是不见屈原的影子。人们悲伤地喊着屈原的名字，找了几天几夜，也没有找到屈原。乡亲们都悲伤地哭了。中国汉族人民为了纪念屈原，人们把他投江的五月初五这一天定为端午节。每年的这一天，人们都要吃用苇叶包成的粽子，喝雄黄酒，人们还要赛龙舟。屈原爱国家，爱百姓，人们永远不会忘记他。 第四页，共29页。 为会要赛龙舟，吃粽子(zòng zi)? 第五页，共29页。 人们用苇叶包上蒸熟的饭团，扔进江里。“鱼儿啊，要吃就来吃我们的粮食吧，不要去伤害(shānghài)屈原先生的身体啊。”把雄黄酒倒进江中。“毒虫啊，喝了这酒，就乖乖地醉倒吧，不要去咬屈原先生的身体啊。”所以赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投粽子是为了喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体!由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊! 第六页，共29页。 下面(xià mian)我们来认识一下屈原诗人 第七页，共29页。 我们(wǒ men)再来认识一下龙舟长什么样? 第八页，共29页。 第九页，共29页。 第十页，共29页。 第十一页，共29页。 第十二页，共29页。 第十三页，共29页。 第十四页，共29页。 我们(wǒ men)再来认识一下粽子长什么样? 第十五页，共29页。 第十六页，共29页。 第十七页，共29页。 第十八页，共29页。 第十九页，共29页。 第二十页，共29页。 第二十一页，共29页。 第二十二页，共29页。 除了吃粽子、赛龙舟，你还知道哪些端午节的习俗(xí sú)吗？(配挂香包、跳钟馗、饮雄黄酒、斗草) 第二十三页，共29页。 为什么在端午节时家家 户户门前挂艾草?从端午节开始天气会越来越热，蚊子、虫子也越来越多，疾病容易流行。古时还没有发明灭蚊剂，但古代中国人非常聪明，爱动脑筋，利用艾草、蒜头的特殊气味将它们挂在门框(ménkuàng)上，用以驱除蚊虫。大家说我们中国人聪明不聪明呀? 第二十四页，共29页。 词语：自己 拼音：zìjǐ 解释：代词。自身，本身。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初，弘景母梦青龙无尾，自己升天。”唐蒋贻恭《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”明李贽《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。”巴金《新生·四月十七日》：“我记着这样的话：为了人类，牺牲自己。”自己人。《红楼梦》第四二回：“别説外话，咱们都是自己，我纔这么着。”邓洪《山中历险记》：“部队却胜利地冲了过去，自己伤亡很少，倒把敌人打死很多。”知己亲近；关系密切。老舍《柳屯的》：“‘乘早不必多那个事，我告诉你句好话！’他很‘自己’的说。”赵树理《李家庄的变迁》三：“铁锁见他说得很自己，也愿意受他的照顾，只是见他穿着军人的衣服，怕跟上当了兵。” * 词语：人们 拼音：rén men 解释：泛称许多人。刘大白《旧梦》诗之七九：“归坟墓去吧，这许多行尸走肉，为甚占领着活人底世界，妨碍人们底生存？”巴金《灭亡》第四章：“我受够了人们底嘲笑和诅咒。” * 词语：尸体 拼音：shītǐ 解释：同“尸体”。晋干宝《搜神记》卷十五：“贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊。”人或动物死后的躯体。巴金《海的梦》：“我找不着那个孩子的尸体。”魏巍《东方》第三部第五章：“接着小罗跑回来报告，说村外发现了两具朝鲜人民的尸体。” * 词语：屈原 拼音：qū yuán 解释：①屈原(约前340-约前278)。战国楚诗人。名平，字原；又自称名正则，字灵均。初任左徒、三闾大夫，主张推行“美政”，改革政治。后遭旧贵族谗言攻击，被迫去官。