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己欲立而立人,己欲达而达人 己欲立而立人,己欲达而达人 己欲立而立人,己欲达而达人 “己欲立而立人，己欲达而达人 ” ——xx 教育思想 xx 中学 xx 孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。不揣浅陋，本文试图理解和借鉴孔子的教育思想。 有教无类 子曰： “有教无类。 ”（《论语 ·卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收平民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜 回；有父亲被看作是 “贱人，品行不好 ”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。 有教无类是教育事业的崇高境界。几千年前的我国教育家就倡导这样的教育公正观念，今天，我们更应坚持这样的教育思想，并在教育实践中贯彻执行 这一教育原则。但在教师的教育教学中，还存在偏爱 “好生 ”，歧视、丢掉 “差生 ” 的现象。如辅导课、一些测试只给好生，落掉差生，认为 “差生难教 ”。实际上，差生更渴望得到老师的关心、呵护、帮助，更需要老师 “雪中送炭 ”。如果 说师爱施于优秀生，是锦上添花，百尺竿头更进一步；那么师爱惠及后进生，应是雪中送炭，暖人心扉，催人奋进。因此，爱可爱的学生并不难，难的是爱“不可爱 ”的学生。 因材施教 孔子很注意了解自己的学生， “由也果 ”“赐也达 ”“求也艺 ”（《论语 ·雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。 “求也退，故进之；由也兼人，故退之。 ”（《论语 ·先进》） “柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。 ”（《论语 ·先进》）针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语 ·为政》篇载： 1 / 6 针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于 “孝”的提问，孔子给予不同的回答。《论语 ·颜渊》篇还载： 针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教 “仁”，孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。 我们是新时期的教师，应借鉴孔子因材施教的教育思想。 1）作为科任教师，应针对不同情况、不同程度的学生，采取不同的教学方法。如分层教学方法，对程度不同的学生， 1 给予不同的辅导方法。作为班主任，应掌握不同性格、不同情况的学生，给予切合实际地动之以情，晓之以理 耐心的思想教育工作。 2）实施素质教育， “不求人人升学，但求个个成才 ”，正如宋代大教育家朱熹提出的： “圣贤施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。 ”（《四书集注》） 学而不厌，诲人不倦 子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦。 ”（《论语 ·述而》） “朝闻道，夕死可矣。 ”（《论语 ·里仁》）孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。 俗话说，给学生一杯水，教师必须有一桶水。作为一名教师，只有不断学 习，学而不厌，不断深化、扩展自己的认识，做到深专广博，才能履行 “传道、授业、解惑 ”的义务，达到 “问不倒 ”的境界；才能适应当前教学改革的需要，在课堂上得心应手、游刃有余，真正驾驭课堂教学，使学生佩服。教师的学识是 学生尊重教师最主要的方面。因此，陶行知先生说： “要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ”教师是人类文化的传递者和社会世代延续的促进者，是人的素质潜能的 2 / 6 开发者，创造性人格的培育者。作为一名教师，应努力树立正确的世界观、人生观、价值观，为自己所从事的职业而自豪，达到辛勤教导，不知疲倦的境界，如孟子所说： “得天下英才而教育之，乃君子之乐也 ”（《孟子 ·尽心上》）。 以身作则、身教重于言教 孔子认为，教师要为学生树立良好的榜样，身教重于言教，使学生口服心服。孔子说： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ”“不能正其身，如正人何？ ” （《论语 ·子路》） “子帅以正，孰敢不正？ ”（《论语 ·颜渊》）你带头走正路，谁敢走歪门邪道？又说： “君子欲讷于言而敏于行。 ”（《论语 ·里仁》）说话慎重点，办事勤快点。 “君子耻其言而过其行。 ”（《论语 ·宪问》）说得多，做得少是可耻的。 汉代扬雄认为 “师者，人之模范也 ”，榜样的力量是无穷的。教师整天与学生打交道，是学生的榜样，教师本身是一种最好的活教材，要时时、处处注意用自己的学识、实际行动、人格影响学生，做好表率，把有言之教与无言之教结合起来。 “桃李不言，下自成蹊 ”，教师只有以身立教，为人师表，才能打动学生的心弦，增强教育效果。 热爱学生，善待学生，期望学生 子曰： “仁者爱人。 ”（《论语 ·颜渊》）孔子爱学生，把知识