初一语文人教版教材伤仲永诗词鉴赏.docxVIP

初一语文人教版教材伤仲永诗词鉴赏   不是你比别人差，只是付出不够多。望远镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。  原文欣赏  《伤仲永》  金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。  余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。  王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?  重点字词  隶：属于。世隶耕：世代以耕田为业  未尝：不曾  求：要、拥有  异：对感到诧异  借旁近：从邻居那里借来  与：给  为：题上  以为意：把作为内容  自是：从此  立就：立刻完成  者：的地方  稍稍：渐渐地  或：有的人  宾客：以宾客之礼相待（意动用法）  邑人：同县的人，乡里人  乞：求取，这里指花钱求仲永题诗  利其然：以此为有利可图  扳：通攀，牵，引  环谒：四处拜访  使：让，此处解释为允许  从：随着  称：相当  闻：听说；知道  泯然：消失。指原有的特点完全消失了。  不至：没有达到（要求）。  王子：王安石的自称。  通悟：通达聪慧  固：本来。  文理：文采和道理。  受之天：指先天得到的。受，承受  一词多义  之  1.忽啼求之代词，书写工具。  2.借旁近与之人称代词，他，仲永。  3.传一乡秀才观之代词，仲永写的诗。  4.邑人奇之代词，他，仲永。  5.或以钱币乞之代词，仲永的诗。  6.余闻之也久代词，仲永的事。  7.于舅家见之代词，他，仲永。  8.不能称前时之闻助词，的。  9.受之天代词，通悟。  10.受之人兼词，之于。  11.卒之为众人助词，不译。  于  1.环谒于邑人到，介词  2.于舅家见之介词，在。  3.贤于材人远矣介词，比。  4.受于人者不至介词，被，引出动作的对象。  自  并自为其名：自己 还自扬州：从。  闻  余闻之久也 动词，听说  不能称前时之闻 名词，名声  然  父利其然也 代词，这样  泯然众人矣 形容词词尾 ......的样子  词类活用  意动用法  异对感到诧异。  奇对感到惊奇。  宾客以宾客之礼对待。  利认为有利可图。  伤对感到哀伤。  名词作状语  日每天  通假字  扳：通攀，牵，引  材：通才，才能。  原文翻译  金溪有一个人叫方仲永，世世代代以种田为业。仲永长到五岁了，都不认识笔、墨、纸、砚，忽然有一天放声哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，人们就指定物品让他作诗，他都能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：他已经才能完全消失，成为普通人了。  王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人。那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?  作者介绍  王安石，北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一