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安徽省宿州市十三所省重点中学2020-2021学年高一上学期期末语文试题 一、论述类文本阅读 阅读下面文本，完成下列各SS, 传统中国对如何读书有过很多讨论.其中.朱寇的C朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元 代程端礼4程氐家整读书分年「I程》即以此为基础，后乂演化出徐与乔4五经读法》、周水年《先正读书诀》 * 与现代社会的诸种事情一样.读书之法也存在古今之变?这其中我们尤其应该注意的是.在儒学主导下 的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候 也堂并不算大。《论语》首章讲学而时习之”，这里的”学■是自己体悟觉醒.的意思，所以古人说*古之学者为 己”.而不仅仅是获取外在却识.所以，古人特别反对把读书只是当成辞章记诵“来猫取功名.认为那样背离 了读书的本意。朱子反复提倡读书要”涵泳。读书应该做到使人“存心夏性”学以成人并能,经世致用气所以， 在传统中国的儒学政教体系里.特别重视如何读书也就不奇怪了。 人陈善在《扪虱新话#中曾对读王法有个精辟总结：?读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。 见得亲切.此是入书法.用得透脱.此是出书法.”读书要“求所以入。就是要像孟子所说的能够知人论世， 熟悉作者的语境和个人品性，这样才能见得亲切，真.实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人 为师，矫正自己的言行.进行诚意正心修身齐家的自我治珈 这样才能把心读进加 如果只是读进去?而不 却运用，成为词句的奴隶，那只能落徊个两脚书杉技的称号，这不是善于读书的人?要”用得透脱。就是要 能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认消时势，消 化所读之书.这样读书才能达到经世致用的效果. 王国维也表达过类似的意思，W人间词话》中说：??诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内， 故能写之.出乎其外，故能观之.入乎其内.故有生气.出乎其外，故有高致.”王国维是从美学角度立言. 意思其实是?样的。 在这个〃入乎其内”和“出乎J[?外的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更 不是浙谈无根的夸夸其谈者，而是连心滴泳，然后博学、审何、怕思、明辨而躬践之，读书的过程，是读 书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程.读书人“入乎其内“?体会熄书的魅神,吸收书的营 养，同时要能出乎其外”，用之于天下国家：在这?过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟 子所谓,养浩然之气七同时.为改变现实，又必须对H进行创造性诠每和转化,使自己当卜的生命和文化滞 注到古书之中，使古书具有生机活力.成为改造现实、貌划未来的参考. 这个读书法有若鲜明的儒学特色.贾彻了儒学所强调的学以成人和经世致用”思想?这也是与孟子提伯的 士人穷则独善其身，达则敕济天下『的社会存在方式相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到 科举求官，以朱森《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知的历 程，从小就开始这样反夏训练?“日以义理浸灌其心，长大了自然就诃以达到使“心术归于正的目标了. （选自黄振萍《传统中国的诙书方法与意义》,有剁改〉 （D下列关于原文内容的理解和分析.不正确的一项是（） 孔子提侣的??学而时习之”与朱嘉侣导的,,涵泳?.都可以认为是带有儒学特色的读书方法， 在儒家“入乎其内、和“出乎其外的读书过程中,读书人的狭隘生命体验得到了扩充。 王国维认为读书是一个“入乎其内“和“出乎其外”的过程、要求读书人主动学习，创造性学习。 I）.孟子提倡士人妾??穷则独善其身.达则兼济天下二与儒学“学以成人.和?,经世致用?思想有相通之处“ （2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） 首段列举朱森等人的著述.分析古今读书的不同.得出传统中国俺学政教体系重视读书法的结论■ 陈善在谈论读书方法时将“见得亲切和“用得透脱”两者有机地联系在一起,有思茨色彩。 文章围绕“读书的方法和意义、这一论述对象.按照历史发展段序进行阿粹和探讨.有理有据。 文箪每段都采用了引用的论证手法.起到强化作者的观点、增强论证的说服力和权威性的作用。 （3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（） 学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。 读书之法是不存在古今之变的.因而用所读之书.对所处的当下之世有考辨、有诠释仍值得侣导” 文章主要阐释了读书能使人“学以致用”这一观点,且以此为据批判了不善于读书的“两脚书橱） 明代，读书人为了科举求官.从小就接受反复的训练,读书的方法已不再贫彻“经世致用”的思想。 二、文学类文本阅读 阅读卜面文本.完成卜.列各题， 帮午的阳光 焦红久 公元前278年的h月