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歌谣:
孩子孩子你别馋,过了腊八就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘;二十四,扫房日;二十五,炸豆腐;二十六,炖羊肉;二十七,杀只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。 ;6 北京的春节;初旬 熬夜 米醋 蒜瓣
饺子 翡翠 杂拌 榛子
栗子 风筝 鞭炮 寺院
麦芽糖 逛庙会; 色如翡翠 色味双美 零七八碎
万年更新 灯火通宵 日夜不绝
万不得以 娴熟技能
“腊七腊八,冻死寒鸭”,这是一年里最冷的时候,
除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮日夜不绝 。
一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。
;课文层次 ;本文中的重要日子有哪些? ;在老舍先生详写的这四天中,你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,和大家交流交流。; 北京的春节从腊月初旬开始,直到正月十九才结束。本文都提到了哪些日子? 哪些日子写得详细呢?;到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。;“腊七腊八,冻死寒鸦”; 找出课文中描写小孩子过春节的部分读一读,联系实际,说说你是怎样过春节的?感兴趣的,可以简单写写。 ; 除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。; 从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”、“必定”等词语可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”,这里包含着浓浓亲情,浸润着传统美德。按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。“守岁”有两重意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子,不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。;初一的光景与除夕截然不同:;;元宵节美在何处呢?;数量多;作家抓住一个“灯”字做足了文章,请问他是从哪些方面写灯的?;“这的确是美好快???的日子”一句在这里的作用是什么?; 元宵上市,春节的又一个高潮到了。
一个“又”字,你看出了什么?
高潮很多
第一次高潮:除夕真热闹。
第二次高潮:初一 拜年、逛庙会
第三次高潮:十五元宵节
一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。; 一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。; 热闹 喜庆 团圆 祥和;; 展示了中国节日习俗的隆重与热闹、温馨与美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。 ;时 间;附:春节习俗 ; 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民
谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十
三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”
的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家
在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。 ; 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安的对联,以保佑全家老小的平安。 ; 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以
保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升
天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶
行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇
大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中
应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,
对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关
系。 ;扫????尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。
每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这
段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是
年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在
春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节
来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗
被褥窗帘,洒扫六闾庭院
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