部编版语文九年级下册第二单元5《孔乙己》批注式解读.docxVIP

PAGE PAGE 1 部编版语文九年级下册第二单元5《孔乙己》批注式解读 开头：小说用“孔乙己”做题目，但并不用孔乙己开头。开头是“鲁镇的酒店的格局”。 　　这一开头，细思极妙。 　　酒店，与穷困潦倒的孔乙己，是多么的格格不入！但鲁迅先生却偏要我们在酒店里，认识孔乙己。它凸显出酒的麻醉作用，凸显出人物的麻木性格，凸显出好喝懒做的国民生态。 　　这种生态，才是作者首先要批判的。比起《呐喊·序》中所提到的典当铺柜台和药店柜台，鲁镇酒店的曲尺大柜台，更让鲁迅感到悲哀，甚至愤怒。 　　但是鲁迅先生却用嘻笑的笔法，用“预备着热水”“温酒”“热热的喝了”，活画出一个充满温度的“热闹”的生活场景，孔乙己在这样的热闹里，却倍显孤独、倍感冷漠—— 　　“热闹是他们的，孔乙己却什么也没有。” 　　“这是20多年前的事”：时间的久远。20多年前至今，酒店除了价格，其它没有变化。其实，没有变化的，还有人物的悲剧命运，还有造成悲剧命运的人性，以及培育这种人性的整个社会文化环境=。 　　“只有穿长衫的，才踱进店面……慢慢地坐喝”：喝酒的人，有着明显的固化阶级界限。从喝酒的穿着，到喝酒的方式，都如此的泾渭分明。而就在这泾渭分明里，出现了灰色地带，灰色的人物，那就是孔乙己。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这个“唯一”，使得孔乙己，既不被富贵阶层所接纳，又成为底层阶段的嘲笑对象。 　　这个灰色的小人物，在小说的第四自然段儿，才隆重出场。那么，头三自然段，有甚作用？ 　　它不单是交代小说发生的物理环境，更在于渲染无聊的压抑的气氛，这是小人物的文化环境，正是这样的文化场，培育出了小人物对小人物的嘲笑与冷漠。 　　这也是作者鲁迅先生，对鲁镇整体人性生态，对群体人物，对“类人”的批判与悲哀。为了强化这种批判与悲哀，鲁迅先生隆重的推出了孔乙己登场的第一句台词——“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。 　　孔乙己，可以算是鲁迅作品里，最有功底的名字。比起同样没有姓名的小人物阿长、阿q、红鼻子阿义……孔乙己的名字最接近纸墨。 　　请注意，他姓孔。 　　这一个孔姓，鲁迅先生对孔家代表的儒家文化的嘲讽。是孔乙己用穿长衫的方式，表达对儒家文化传承的隆重。自诩为读书人，满嘴之乎者也的孔乙己，一定会给自己起一个高大上的，像“范进”一样的吉利的名字——但是，又有谁在意呢？ 　　他的本名，远不如段子手为他起的绰号那样有趣。“孔乙己”就如此轻而易举的风靡鲁镇。缔造孔乙己姓名的这个“别人”，即使在今天的段子手排行榜上，也稳居前列。再也没有哪个名字能像孔乙己这样，透露出如此强烈的腐臭的墨汁的味道。新文化运动的诸多号手，对孔家店的批判，可见一斑。 　　“睁大眼睛”“涨红的脸”“青筋条条绽出”：手无缚鸡之力的孔乙己，当段子手们嘲笑自己偷东西时，呈现出煞有介事的认真，因为这种玷污，触碰了他内心对酸腐的坚守。 　　“孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生”：原来，孔乙己本初的家境还是可以的，因为它是可以读书的，但是就因为读书，所以不会营生，变成讨饭的了。 　　“幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。”结合后面“茴”字的四样写法——孔乙己内心是没有真正学问的，他有的，都是一些必须装门面的学问。鲁迅先生对这“一笔好字”，绝对不会是赞赏的口吻：即使写的好字，也并不是“挣”一碗饭吃，而是“换”一碗饭吃。瞧瞧新文化运动者们对儒家文化的嘲讽吧！ 　　“孔乙己来的时候，店内外充满了快活的空气”：真的是“充满”了吗？恐怕没有“满”，因为孔乙己，并不快活。但是谁又会在乎他呢？ 　　在所有的嘲笑声里，最尖刻的笑声，恐怕是小伙计的笑声。在整个酒店里，小伙计，是最没有身份地位的，他也是最有可能被孔乙己搭讪的人选。 　　“读过书，……我便考你一考”：这个逗号和这一个省略号，是语气的停顿，更是孔乙己的小心翼翼，他怕失去这一个唯一的可以和他所在的最底层进行言语沟通的人。可惜，小伙计想的是“讨饭一样的人也配考我吗”？ 　　“不能写罢？我交给你，记着！这些字应该记着，将来做掌柜的时候，写帐要用。”：孔乙己的对话里，充满了肯定的认知，却被生活无情的否定——连十一二岁的小伙计都知道，“我们掌柜也从不将茴香豆上账”。 　　孔乙己苦苦追求、苦苦炫耀的本钱，在别人的眼里，甚至是在一个微不足道的小伙伴手里，都是如此不堪一提！ 　　不知道鲁迅先生在“茴香豆”这一段里的灵感，是不是和《惠子相梁》有关：惠子苦苦追求的梁相一职，在庄子眼里，也只是如一只“腐鼠”罢了。请注意，不是“老鼠”，而是“死老鼠”。 　　“孔乙己，又叹一口气，显出极惋惜的样子”：孔乙己是惋惜什么呢？惋惜自己没有显摆的机会？还是惋惜小伙计，失去了一次学习“茴”字四种写法的机会？ 　　文学最大的价值在于警醒，在于催人自省。我们这些嘲笑孔乙己的人，