初中语文_《西游记》激趣导读课之旧友新知教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《西游记》激趣导读课之旧友新知 【教学设计】 前测：如果有影视作品、动画、原著等三种了解《西游记》的方式，你会选择哪一种？ 通过投票，我发现大家阅读原著的热情度并不高，但其实许多原汁原味的东西只有在书里才能找到。伴随着熟悉的音乐声，让我们一起走近《西游记》这位老朋友，去探索它以往鲜为人知的一面。 一、熟悉的《西游记》 充分调动自己的知识储备，完成以下选择题。 （一）_____假扮悟空抢夺了唐僧行李，抢占花果山。 A.通背猿猴 B.六耳猕猴 （二）铁扇公主扇不走孙悟空，是因为悟空向灵吉菩萨讨要了_____。 A.定风丹 B.辟尘珠 （三）西天取经功德圆满后，猪八戒被封为_______。 A.净坛使者 B.金身罗汉 明确：（一）B （二）A （三）A 二、陌生的情节 （一）我们一起来挑战几个高难度问题，各小组依次回答本组专属问题，限时20秒。 组别 章回疑问 孙悟空组 第六回：观音赴会问原因 小圣施威降大圣 本回中，为何孙悟空叫“大圣”，而二郎神叫“小圣”？ 猪悟能组 第四十四回：法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 本回中，猪八戒将三座圣像藏到了“五谷轮回之所”里，请问何为“五谷轮回之所”？ 沙悟净组 第九十八回：猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 本回中，为何唐僧被传授无字经书？ （二）在回答以上三个问题时，不少同学遇到了困难。请翻阅原著，完善本组的答案。 明确：（1）因为二郎神的辈分比孙悟空小很多。且由此题可知，《西游记》汲取了民间传说“杨戬救母”的养分。（2）“五谷轮回之所”是指茅厕。此题体现了原著的魅力之一，即趣味性的语言。(3)因为师徒四人没有给阿傩、伽叶两位尊者送“人事”。由此题可知，神圣的西天也被金钱沾染，这实际上反映了明代官场贿赂盛行的社会现实。 三、陌生的人物 （一）其实不仅是故事情节，接下来的人物形象同样会给你惊喜，比如人物法号的来源。PPT： 唐王排驾，与多官同送至关外……太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称?”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作‘三藏’何如?”玄奘又谢恩，接了御酒…… ——第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉 这是唐王为玄奘践行时的情形。唐王指唐为姓，指经取号，于是玄奘就有了“唐三藏”这一法号。跳读原著第一回和第八回，完成本组专属人物的法号表格。 命名者 姓氏来源 名第一个字的来源 名第二个字的来源 明确：（1）孙悟空是菩提祖师起名，指身为姓（身躯像猢狲），分派起名排到第十辈（“悟”字）。（2）猪悟能是观音菩萨起名，指身为姓（投胎猪身）。（3）沙悟净是观音菩萨起名，指沙为姓（流沙河）。 至此，上述表格尚未填写完整。那么三位徒弟为何分别以“空、能、净”做名，有何寓意？此疑问留作课后作业，供大家思考。 （二）三性统一 人物思想性格和动物体态习性的巧妙结合，使《西游记》的人物故事具有神话、童话的浓厚色彩。——《西游记》前言 人民文学出版社 在三位徒弟的身上，人性、物性与神性是如何统一的？小组合作，举例说明。 小结：孙悟空、猪悟能、沙悟净，他们都是在人性、物性与神性的交叉点上创造出来的艺术典型。从能力超凡的“幻”（神性）到人和物七情六欲的“真”（人性、物性），《西游记》就在极幻之文中，蕴含极真之理。 四、陌生的主旨 （一）全书究竟蕴含了什么样的“极真之理”？请小组合作，跳读原著第一百回，思考“长老四众，连马五口”为何要西天取经？ 明确：唐三藏不听说法，轻慢大教。孙悟空大闹天宫。猪悟能蟠桃会上酗酒，戏了嫦娥，在福陵山云栈洞造孽。沙悟净蟠桃会上打碎玻璃盏，流沙河伤生吃人。白龙马违逆父命，犯不孝之罪。 （二）如果用“善恶”之间的关系来表述全书的主旨，“惩恶扬善”和“隐恶扬善”哪个更好？ 明确：第7版《现代汉语词典》中，“惩恶扬善”是指惩治邪恶，褒扬善良。“隐恶扬善”是指隐瞒人的坏处，而表扬他的好处，这是古代提倡的一种为人处世的态度。因此，用“隐恶扬善”概括本书主旨更合适。 （三）小组合作，尝试用太极图里的阴阳变化，来表述孙悟空“隐恶扬善”的成长历程。 提示：太极里有两个相等的阴阳鱼，意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。如果我们用阳鱼代表“善”，用阴鱼代表“恶”，那么在太极图阴鱼的始端（也是阳鱼的末端）可指“魔”，阳鱼的始端（也是阴鱼的末端）可指“神”，而中间善恶相互渗透、相互转化的部分可指“人”。 小结：《西游记》是一本孙悟空的修心史，它用“西天取经”的故事隐喻“放心—定心—修心”，即“修心炼性”的全过程。 五、再现的经典 何为“经典”？2003年诺贝尔文学奖得主库切，在一场演讲中这样界定经典，“经典就是得以存活之物。”那么究竟什么样的作品才能做到历经时间检验而未被淘汰？小组合作，思考以下判断题。 ①《西游记》讽刺批判了