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红色才女杨刚的一生  一  杨刚，原名杨季徽、杨缤，祖籍湖北沔阳。沔阳，北有汉水，南有长江，因此水害连年，当地的一则民谣道出了沔阳的苦难：“沙湖沔阳州，十年九不收。〞杨刚的家庭，就是旧中国众多穷困不堪的家庭中的一个。祖父早逝后，撇下25岁的祖母独立支撑一贫如洗的家庭。当杨刚的伯父、父亲在清末的考场上大显身手、连连获得胜利时，这个家庭便突然富贵起来：杨刚的伯父当上了广东省的地方官，父亲则由武昌守备做起，历任江西道台、湖北省财政厅、政务厅厅长。  1905年1月30日，杨刚出生在江西萍乡父亲杨会康的任所里，族名杨季徽，上有3个哥哥和3个姐姐。由于杨刚的祖母特殊厌烦女孩，所以杨刚曾辛酸地回忆说：“我是母亲生的第四个女孩，祖母永久不能饶恕我，也不能饶恕我母亲。〞至于父亲，她在1931年用英文写就的《一个年轻的中国共产党员自传》里说，他“总像是在以十足的冷静和威力在指挥着什么……他平常虽然镇静安详，脾气却很暴，有时会无缘无故发起火来……他完全不能掌握自己。一旦他认准了的事情，即使是错的他也要坚持下去〞。明显，父爱是没有的。对于母亲，杨刚则是特别观赏的：“出身富绅，没有文化，心地和善，对人忠厚，慷慨大方，见义勇为，对人对事都有自己的见解。在丈夫面前，她既不甘拜下风，更不屈从，不喜爱听凭丈夫的指使，即使丈夫理由充分，也不愿接受。她有一般女人少有的坚毅、英勇精神。辛亥革命后，沔阳一带土匪蜂起，常常明火抢劫。这时，她便成了对付土匪的总指挥。她把丈夫和他的姨太太、孩子、女仆分批护送走，而自己则同厨子、男仆和伴侣留在家里，分路把守。她性格的另一面——和善、仁慈，远近著名，镇内外不少穷人向杨家求援，她从不拒绝，总是在吃食和衣物上给予关心。每逢他们遇到婚丧，她更是热情相助，不等他们求上门来。〞  在这样的大家庭中，杨刚遗传了父亲的暴躁执著和母亲的坚毅果敢。  5岁时，杨刚进入家塾，开始了那个时代人生最初的熏陶：读“四书〞、“五经〞及文史古籍。此外，还有商务印书馆出的新式教科书及地理。杨会康认为，应当让孩子读些有用的西学，因此他特殊反对孩子读“闲书〞，不要说《红楼梦》、《西厢记》不许读，连历史小说《三国演义》也在被禁之列。  1911年，杨刚回到沔阳家乡，继续在家塾学习。关于自己的家塾生活，杨刚在《一个年轻的中国共产党员自传》残稿《童年》中有过一段具体的描述：  从六点钟起床，始终念到夜里十二点或凌晨一点，只有在吃饭的时候才歇口气。……我们每天要念上十八个小时的书，中间没有休息，只有夏天才准许我们中间回家一趟，洗澡和喝绿豆粥……成天都望着塾师那冷酷、怒气冲冲的脸，听着兄弟姐妹们挨骂哭泣的声音……我们一边念书，一边却留意听着街上卖糖的吆喝声。……所谓学堂不啻是座监牢，塾师不过是个狱吏。我们竭力想摆脱他。挨打之后，我们就更加恨他了。  1922年，杨刚进入江西南昌美国美以美会创办的葆灵女子学校学习，随即改名杨缤，并以“贞白〞为笔名开始写作。在校期间，杨刚表现出别出心裁：不爱管闲事，却爱关心人；不谈论芝麻小事，却爱与同学谈论政治；家庭是革命对象且受到过革命的冲击，却热衷于革命。  二  1926年，革命军北伐时，南昌的学生们也掀起了拥护北伐的热潮，杨刚和好友廖鸿英、谭诲英代表葆灵女校参与了全市学生总会的活动，上街游行示威，在街头巷尾给老百姓讲解革命道理。在班上，她还冒险带头剪掉辫子，以实际行动反对吃人的封建礼教。1926年11月，北伐军占据了南昌，并举行了声势浩大的群众大会。在那个难忘的庆祝集会上，杨刚第一次见到了孙中山的夫人宋庆龄及总政治部副主任郭沫若。之后，经南昌市学生总会的联系，南昌各教会学校也首次成立了学生自治会。经过全校民主选举，廖鸿英当选葆灵女校学生自治会主席，谭诲英为英文秘书，杨刚为中文秘书。从今，校内外的一切活动，就由学生自治会负责：凡有事情，她们就在饭厅里饭前饭后向同学们报告，征求意见，作出确定。对杨刚来说，这是一段重要的社会生活，动乱的中国社会陶冶着她，使她在不大熟识的政治跑道上找到了起点，并在自己尚未成熟的思想里坚决了人生的选择。   1927年春，以蒋介石发动“四一二〞反革命政变为标志，轰轰烈烈的大革命失败了。大屠杀带来大混乱，当年6—7月间的南昌动乱担心，人心惶惶。这时，杨刚从葆灵女校毕业了。由于平常和毕业考试成果优秀，杨刚经学校推举，免试直接进入北平燕京大学英国文学系学习。  1927年9月，在三哥的关心下，杨刚告辞家乡来到北京。这时，古都一片肃杀，秋意逼人，但燕京大学未名湖畔的林荫小道却冷静地欢迎这位湖北姑娘。在英国文学系读书期间，杨刚的勤奋、聪慧和渊博的学识，独立思索的性格和风度，很快赢得了美国女教授包贵思的好感，