河南八年级语文愚公移山新人教.pptxVIP

1;;愚公移山; 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。; 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 ;什么是神话;;1.愚公要移的是两座什么样的山？ 2.愚公为什么移山？ 3.移山的目的是什么？ 4.倒土的地点是哪里？ 5.他们是怎样具体行动的？ 6.山最终移掉了吗？ 7.愚公决心移山要克服哪些困难？;太行、王屋二山， 方 七 百里，高 万 仞，本在冀州之南，河 阳 之 北。 北山愚公 者，年 且 九十， 面 山 而 居 。惩 山北 之 塞， 出入 之 迂 也， 聚 室 而 谋曰：“吾 与 汝 毕 力 平 险， 指通豫南， 达 于 汉 阴，可乎？” 杂 然 相 许。其妻 献 疑曰： “ 以 君 之 力， 曾 不能;损 魁父 之 丘， 如 太 行 王 屋 何？ 且 焉 置 土 石？” 杂 曰：“投 诸 渤海 之 尾，隐土之北。” 遂 率 子孙 荷 担者 三 夫， 叩 石 垦 壤， 箕 畚 运 于 渤海之尾。 邻人京城氏 之 孀妻 有 遗 男， 始 龀， 跳 往 助 之。 寒暑 易 节， 始 一 反 焉。; 　太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞。原来在冀州的南面，黄河北岸的北面。 北山（有个）愚公，年纪快九十岁了，面对大山住着。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。（便）召集全家人商议说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？”（大家）纷纷赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这??座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。”于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一年时间），才往返一趟。; 愚公家周围的环境如何？有什么作用？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 作用：衬托愚公的毅力和气魄;用原文回答： 1.愚公移山的原因是： 2.愚公移山的目标是： 3.愚公移山的主张得到全家拥护的句子是： 4.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是： ;5.课文从哪几方面表现愚公移山之难？; 河曲智 叟 笑 而 止 之 曰：“甚 矣， 汝 之 不 惠。 以残年余力， 曾 不能 毁 山 之 一 毛， 其 如土 石 何？”北山愚公长息 曰：“汝 心 之 固，固不可 彻， 曾 不若孀妻 弱 子。 虽 我 之 死， 有子 存 焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙 孙 无 穷 匮 也，而 山不 加 增， 何 苦 而不平？”河曲智叟 亡 以 应。 ; 操 蛇 之神闻之，惧 其不已也，告之于帝。帝感 其 诚 ， 命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无 陇 断 焉 。; 河曲（这个地方）的智叟嘲笑并制止他说：“你太不聪明了！凭你这样大的年纪和衰弱的体力，尚不能毁掉山上的一根草，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽的。但是这山不会再增高了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖下去，就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。; 尽管任务艰巨，目标茫远，不过