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武德的内涵及育人意义 1 前言 所谓武德，我们可以这样来概括，它是习武者在长期的习武过 程中潜移默化而形成的成文的、不成文的规范准则，它是武术传承 与发展过程中协调人际关系的杠杆 ,是武术健康、有序发展的保证 ,它 的精神体现在习武者生活的方方面面，在不同的时期、不同的武术 流派，它的内涵有所不同，但总的说来武德精神具有一定的延续性 和稳定性。 武德精神是历代习武之人在实际行为中总结出来的，它广泛吸 收了我国各种优秀的传统文化思想，尤其是儒家文化思想对习武之 人影响颇深。儒家文化的“仁 、“义”、“礼 、“信”、“勇”等思想 在武德中被体现的淋淋尽致，中国的封建文化思想，有精华也有糟 粕 ,武德精神也一样，由于当时人们思想认识的局限性，武德中有很 多不合科学的、迷信色彩浓重的思想 ,这些都是应该摒弃的。在社会 主义和谐社会的新时期，我们要充分发挥武德精神的育人功能，提 高全民道德素质和文化修养，武德精神的和谐社会中表现为： （1） 人与自然和谐相处，遵循自然规律，走可持续发展之路 ; （2 ）人与 社会和谐相处 ,遵纪守法 ,终于国家民族利益 ,树立集体主义荣辱观 ; （3 ）人与人和谐相处，乐于助人，尊师重道，团结互助； (4)人自 身的和谐，艰苦奋斗 ,志存高远，持之以恒，永不放弃。 2 研究结果与分析 2。1 武德的内涵 2.1。1 武德中的“仁” 中国武术历来不尚力而尚德、不重攻而重守， “武”的最初造字本意 是止戈为武，习武之人要具备仁心、仁德，用武之道最根本目的是 将对手降服，不伤及要害、不取人性命，很多的武术比赛都规定点 到为止，这些都体现出武德文化中的仁思想 .如历代习武之人主张比 武时八不打：太阳穴不打；对口锁心不打；中心两闭不打；两肋太 极不打；两肾对心不打；两耳弱风不打；海底撩阴不打 :尾闾丰府不 打。这些明确规定不能打的部位都直接关乎人的性命，体现出武德 中的仁爱思想。这种仁爱思想也体现在收徒授艺中，收徒授艺、传 扬衣钵是习武者所看重的人生大事 ,历朝历代武术大师们对学徒都十 分严格和苛刻，除了看重一个人对武术的悟性以及自身的筋骨条件 之外 ,更为主要的还是看重人品和德行 .很多门派都明确规定什么样的 人该收，什么样的人不该收 ,如：六合拳明确规定四种人不可传：一 不传忤逆不孝之人 ;二不传贪婪好色之人 ;三不传欺行霸市之人 ; 四不 传见利忘义之人。苗拳规定三收三不收：忠厚诚实者收，好色嗜酒 者不收；谦虚谨慎者收，好勇斗狠者不收 ;尊师重道者收，欺师灭祖 者不收 .这些收徒的戒律与准则都表明武德思想中仁的重要性。 2。1。2 武德中的“礼” 武术中的礼仪是武德精神的重要内容，礼仪对于习武的人来说 极为重要，正所谓礼在拳先 ,学拳先学礼。武德中的礼即使习武之人 日常的礼仪形式 ,更是武林中人的行为规范与行为习惯 ,是武林人士约 定俗称的行为准则。武术中的礼仪繁多，标准严格，礼仪不仅是个 人素养的反应 ,更能反应出一个人的功力修为，是习武之人德性修为 的标志。传统武术中的礼仪形式五花八门、多种多样，有见山礼、 鞠躬礼、举手礼、无为礼、握手礼、合参礼、抱拳礼等 .拿