西方哲学史读后感3000字【西方哲学史读后感】.docxVIP

西方哲学史读后感3000字【西方哲学史读后感】 西方哲学史读后感〔一〕 　　《西方哲学史》是英国哲学家罗素享誉世界的一部学术巨著。它以其精湛的思想，深邃、广博的学识在全世界产生了宏大影响。  　　罗素有一句名言：一种哲学要有价值，应当建立在一个宽大坚实的学问根底上，这个学问根底不单是关乎哲学的。罗素本人就是这句名言的理论者。他的哲学著作涉及学科之多，令人叹为观止。评论家认为：罗素的学识比他同时代的任何人都渊博怀特海形容罗素是柏拉图的一个对话的化身。我想，学识渊博，视野开阔是大师之所以成为大师的一个重要缘由吧。  　　在《西方哲学史》中，从人类的第一个哲学学派---米利都学派着笔，向读者描绘了自公元前6世纪以来，直到近代哲学的进展轮廓；在长达数千年的历史中，几乎任何一个重要的哲学观点我们都可以在这部著作中找到清楚的评述。在书中，对这些哲学观点的评述清楚而明智，表现了一个学术大家深邃，精湛的思想，令人深深叹服。如评述柏拉图关于闲暇产生才智的表示质疑，对此，作了具体而深入的分析。首先拿柏拉图的这种思想与近代思想作比拟，推出柏拉图该种思想存在的明显问题；然后作了一系列的假设，假设柏拉图的思想或者说假想成立，经分析和推理，最终顺理成章地得出结论：找出一群有才智的人来，把政府交托给他们，这仍旧是一个不能解决的问题。这就是为什么我们要拥护民主制度的根本缘由。仔细阅读此书，我发觉我收获的不仅是对西方哲学史的理解，还有对罗素慎密的规律和极强的推理力量的学习。我觉得读一本好书，我们的目的不要只局限于理解书中所介绍的内容和情节，而是要汲取所表达出来的主动向上的思想、正确的世界观人生观和价值观等，以及要学习分析问题，解决问题的方法和力量，要懂得学习，精于学习，在阅读中至少能在思想上进步自己思索问题，处理问题的力量。  　　罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思索科学所不能解答，而神学看似给出了完善答案的问题。所以哲学的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为科学的那种讨论。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。  　　罗素说：哲学是诉之于理性而不是权威〔这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区分在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。理性能让人醒悟地看到别人的可取之处，而唯心让人高傲〕。这是我对罗素最观赏的一句话。它教人理性，鼓励人们无所无忌的去学习哲学，讨论哲学。  　　西方哲学史读后感〔二〕  　　哲学的理解，我就只停留在平常教科书里所说的马克思主义哲学论中所介绍的哲学，看了罗素的《西方哲学史》之后，我对哲学有了进一步的认识。  　　这本书给我的第一印象是，很幽默，简直可以当一本略微奥秘一点的笑话书来看。这是促使像我这样没有耐烦的人看这本书的主要缘由。平常学习马克思所说的哲学，或许是因为是编制成教科书供我们学习的缘由，那里面所说的内容总是特殊奥秘而又枯燥无味，致使我看到甚至听到哲学这两个字我就觉得没意思，但是罗素笔下的哲学，让我忘却了这种恐惧，他阐述清楚，把其他哲学家本来很奥秘难缠的东西讲得更明白、更加深化浅出。  　　这本书从希腊文明开头，始终到19世纪的西方哲学家都有描绘，书中每一个章节都有所阐述的哲学家的根本观点、主要著作以及主要成就和失败的地方，因此读来让人对浩如烟海的西方哲学史可以有一个清楚的认识，不得不成认对于西方哲学、西方哲学史的深入的理解和把握。  　　正如在绪论中说的：从历史的角度而言，社会环境塑造着哲学，而哲学又反过来影响环境。因此要理解一个时代或民族，就有必要先理解它的哲学。特别深入的话。我们如今许多人对于如今中国的种种现象不理解，或者愤世嫉俗，或者崇洋媚外，其实对于中国的传统文化、对于中国的哲学思想有所理解后对于我们现实生活中所经受的种种情形、怪状都会有所理解和欣然接纳，这就是哲学受到环境的影响，反过来又影响环境的一个最切合实际的例子。  　　罗素的《西方哲学史》是在哲学与社会生活的互相作用和亲密联络中讲解并描述西方哲学进展的历史，它不是单纯地讲西方哲学自身的进展，也不是讲纯哲学概念或哲学问题的进展。罗素说过，哲学是社会政治生活的一局部，哲学家的学说不是个人孤立思索的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因此，罗素在本书中，总是把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。  　　罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思索科学所不能解答，而神学看似给出了完善答案的问题。所以哲学的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为科学的那种讨论