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- 2021-11-26 发布于上海
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金兰结义宣言
篇一:兄弟誓言结义流程
结义有规范性的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择
吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等,上挂关公等
神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋(按人数计算,每人一粒) ,
以及一只活鸡(男结拜为公鸡,女结拜为雌鸡) ,一碗红酒和“金兰
谱” (也称立誓言,内容附后)。“金兰谱”每人一份,按年龄大小为
序写上各人名字, 并按手印。仪式开始后,每人拿一炷香和 “金兰谱”。
然后,把鸡宰了,鸡血滴入红酒中,每人左手中指(女人右手)用针
尖刺破,把血也滴入红酒中,搅拌均匀,先洒三滴于地上,最后以年
龄大小为序,每人喝一口,剩下的放在关公神像前。这种形式,有的
也叫“歃血立盟” 。结义者不分男女老少,人数无限定,但必须是奇
数,同年人同性结拜,男的称兄弟,女的称姐妹,一般青少年时期进
行,多为志趣相投,或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗
较多:是宗亲者不结拜;是姻亲者不结拜;有辈份差别者不结拜;八
字不合者不结拜;破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨,立誓
定规不与某族结好、 婚娶等的族规) 没通过盟誓仪式者不算正式结拜
等等。;随着社会进步和文明程度提高,人们认为只要彼此好相处,
不必拘泥于某种形式。 当然现实中尚有部分结拜的青年人, 对旧时礼
节相对淡薄,仪式一般从简,多以口头盟誓为主,隆重者则在关公神
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像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。要结为盟友
的青年人在结拜前一般须经各方家长同意, 因为长辈阅历较丰富, 比
较慎重。结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟称呼,有的在称呼前
加“契” “兰”、“谊”等字,也有俗称为老大、老二、老三……意味
着生死与共,有福同享,有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等,均
以兄弟关系来往。男用款式:盖闻室满琴书,乐知心之交集;床联风
雨,常把臂以言欢。 是以席地班荆, 衷肠宜吐, 他山攻玉, 声气相通,
每观有序之雁行,时切附光于骥尾。某某等编开砚北,烛剪窗西,或
笔下纵横,或理窥堂奥。青年握手,雷陈之高谊共钦;白水旌心,管
鲍之芳尘宜步。停云落月,隔河山而不爽斯盟,旧雨春风,历岁月而
各坚其志。毋以名利相倾轧,毋以才德而骄矜。义结金兰,在今日既
神明对誓,辉生竹林,愿他年当休戚相关。谨序。女用款式:盖闻诗
歌伐木,足征求友之殷;易卜断金,早见知交之笃。是以璇闺绣闼,
既声气之互通;蠹间鸡窗,亦观摩之相得。爰联芝谊,籍订兰交,执
牛耳之同盟,效雁门而有序。某某等风前待月,
篇二:拜把子结拜的规矩
风雨同行 -结义金兰
中国男人为朋交友到一定的境界,往往会采取这样一种形式来标注,
即结拜为“金兰兄弟” 。“金兰”一词出自《周易 .系辞》:“二人同心,
其利断金; 同心之言,其臭如兰。”把 “金兰兄弟”又叫做 “把兄弟”、
“盟兄弟”、“干哥们儿”,而结拜的过程就叫做“拜把子” 。
《现代汉语词典》这样解释 “结拜”:“因为情感好或有共同目的而相
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约为兄弟姐妹。”看来结拜的目的大体有两个:一是感情好,如“竹
林七贤” 中的阮籍、嵇康、 山涛三人,只见了第一面, 便 “契如金兰”;
二是有共同目的, “桃园三结义”是最好的典范,刘关张结拜时就说
“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶 ??”,他们用自己的一
生履行了这个诺言。
换照传统的规矩,拜把子要经过同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等几
个环节。按照习惯,结拜的时候按人数各用一沓红纸写出每人姓名、
生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名的《金兰谱》
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