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第五篇外国近现代建筑史3会计学第1页/共40页代表作品：母亲住宅(文丘里，1963年)美国奥柏林学院爱伦美术馆扩建部分(文丘里，1976年)美国新奥尔良市意大利广场(摩尔，1982年)美国波特兰市政大楼(M．格雷夫斯，1982年)美国电话电报公司大楼(P．约翰逊，1984年)等。 母亲住宅老年人公寓第2页/共40页新奥尔良市意大利广场(摩尔，1982年)第3页/共40页美国波特兰市政大楼(M．格雷夫斯，1982年)第4页/共40页美国电话电报公司大楼(P．约翰逊，1984年)第5页/共40页二、新理性主义（Neo-Rationalism） 发源于60年代的意大利，以罗西和克里尔兄弟为代表。新理性主义和后现代主义同时诞生在本世纪60年代，他们都针对已逐渐教条和僵化的现代主义提出质疑和修正，而且同样主张回到传统中去学习，从传统中寻找失去的意义。 新理性主义又称坦丹萨（Tendenza）学派，是从两本特别具有创新意义的著作发端的，这就是罗西1966年的《城市建筑》和格拉西1969年的《建筑的逻辑结构》。 特征：理性主义的建筑往往采用简单的几何形，但却建立在历史的基础之上，孕含着深刻的历史内涵。因此，理性和情感的结合、抽象和历史的结合构成理性主义的主要特征，也与现代主义有着重要的区别。 阿尔多·罗西对新理性主义的发展起到了至关重要的作用。 克里尔兄弟在类型学的基础上，建立了一整套有关城市形态学方面的理论。第6页/共40页代表作品：罗西的圣卡塔多公墓，M.博塔的圣维塔莱河旁的住宅。维亚尔巴住宅（罗西）博尼苏丹博物馆（罗西）第7页/共40页三、解构主义 解构主义是后结构主义哲学家J·德里达的代表性理论，在哲学、语言学和文艺批评领域译作消解哲学、解体批评、分解论、解构和解构主义等。 由于建筑现象的复杂，加上人为的复杂表述，解构在建筑中的含义很不容易确切表达，许多被认为是解构主义的作品，与解构理论之间并无直接关系。概括地说，建筑中的解构（或解构主义建筑）是指后结构主义的解构理论在建筑创作中的反映。 解构主义是对正统原则与正统标准（现代主义，国际主义的原则和标准）的否定和批判。 特征： 1、无绝对权威，个人的，非中心的； 2、没有次序，没有固定形态，流动的，自然的表现； 3、没有正确与否的二元对抗标准，随心所欲； 4、多元的，非统一化的，破碎的、凌乱的第8页/共40页代表作品：屈米的拉·维莱特公园艾森曼的11号住宅、俄亥俄州立大学的韦克斯纳视觉艺术中心、哥伦布会议中心库哈斯的海牙国力舞剧院哈迪德的维特拉消防站盖里的维特拉家具设计博物馆、毕尔巴鄂古根汉姆博物馆 第9页/共40页拉·维莱特公园(屈米)第10页/共40页拉·维莱特公园(屈米)第11页/共40页拉·维莱特公园(屈米)第12页/共40页柏林犹太人博物馆（李伯斯金）第13页/共40页柏林犹太人博物馆（李伯斯金）第14页/共40页维特拉家具设计博物馆(盖里)第15页/共40页维特拉家具设计博物馆(盖里)第16页/共40页毕尔巴鄂古根汉姆博物馆(盖里)第17页/共40页毕尔巴鄂古根汉姆博物馆(盖里)第18页/共40页芝加哥千禧公园露天音乐厅(盖里)第19页/共40页四、新现代主义 新现代主义是向国际主义发起挑战的另一个分支。广义上包括20世纪70年代以后绝大部分与有历史主义倾向的各种后现代思潮截然不同的当代建筑实践。 坚持现代主义传统，完全依照现代主义的基本语汇进行设计，但根据新的需要给现代注意加入新的简单形式的象征意义。 新现代主义的开始：1969年纽约现代艺术博物馆举办的一个建筑年展。 代表：纽约“五人组”，90年代建筑上最前卫的主要人物： 理查.迈耶——追寻现代主义精神，“新现代主义”，白色派 约翰.海杜克 迈克.格里夫斯——“新现代主义”的典型代表 彼得.艾森曼——后发展为解构主义 查尔斯.格瓦斯梅理查.迈耶第20页/共40页代表作品：理查.迈耶的史密斯住宅，海尔艺术博物馆，格蒂中心贝聿铭的卢浮宫的扩建工程，香港中国银行大厦安藤忠雄的住吉的长屋，光之教堂，水之教堂霍尔的圣伊纳爵小教堂，日本福冈公寓史密斯住宅（理查.迈耶）第21页/共40页道格拉斯住宅（理查.迈耶）第22页/共40页亚特兰大的海尔艺术博物馆（理查.迈耶）第23页/共40页卢浮宫的扩建工程（贝聿铭）第24页/共40页卢浮宫的扩建工程（贝聿铭）第25页/共40页卢浮宫的扩建工程（贝聿铭）第26页/共40页香港中国银行大厦（贝聿铭）第27页/共40页光之教堂（安藤忠雄）第28页/共40页光之教堂第29页/共40页水之教堂（安藤忠雄）第30页/共40页水之教堂（安藤忠雄）第31页/共40页五、高技派（High Tech） 高技派在20世纪30年代开始萌芽，直到70年代才形成完整的流派。 高技派一方面表现为积极开创更复杂的技术手