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剑术起源和发展历史怎样 剑术起源和发展历史怎样 剑术起源和发展历史怎样 剑术的发源和发展历史如何的 我国古代兵器众多， 各种各种的兵器和武术相辉映， 剑术成为了我国历史上一笔重彩。下边是 为大家整理的剑术的发源和发展。欢迎阅读 ! 战国到唐朝， 中国剑术的主要攻击目标， 多是人体正面的前胸部位邻近，仿佛讲究硬打硬进无遮拦， 日本剑术受此影响颇深。 战国时，秦讲究刺，楚讲究斜正面突刺入小腹等等， 这都和当时各国的冶金技术及战阵布局息息有关。 汉唐则以环首大刀和唐刀代替剑，技法上有很大差异。 而宋则恢复剑的形制，开始倡导走边锋，增添了取腕、取股等动作，步法上不再一味猛冲，改为了迂回穿插。 至明，则军中大多佩刀，剑术主要在民间自生自灭，从抗倭作战中能够得悉，起码当时在军中，一般战士精剑法者很少。 清此后则更进一步衰败，器虽精深，术却差相忧如，有隔靴搔痒之感，令人不得要领。似以娱乐和激励士气为主，击刺沦为末流，徒凭剑赏玩而已，这是军中剑法的大体沿革。 民间剑法，则在明朝达到巅峰，不单各派别沟通屡次，并且出生了许多影响到现在的门派和技术。 惋惜密不外传、 固步自封的思想过于严重， 加之明后期海禁和禁武，中国剑法基本没有机遇与其余国外派别大规模沟通， 仅有和朝鲜 1 李朝官方沟通和日本必定程度民间沟通。 失掉了发展的最好机遇， 扼腕可叹。 清则持续大规模禁武， 又鼎力压制汉人能手在军中的发展。 中国剑法能手又多参加了各地反清组织，结局或占山为寇，或亡于镇压，或逃亡国外。特别是旅居国外的能手， 对整个亚洲冷兵器搏斗的影响比较深远。这段期间的中公民间剑法基本仍处于进一步衰败。 清末至民国年间， 社会动乱不安， 也促生了许多剑法能手立功立业，也有众多技艺精深者。 然毕竟时代不一样，火器进一步削弱了剑法的实战功能，形势也不一样意有丝毫机遇来发掘整理保存。 可是这个期间，民间剑法仍旧在持续小规模传承。官方的话，仍以张之江的中央国术馆为首。 新中国建国后，以前鼎力发展、发掘、整理传统拳械。可是多年动乱，已经使剑术能手基本耗费殆尽。断代以后，难以填补。十年大难，仅存的一点中国剑术和拳术火种也遇到大规模残害， 许多老一辈武术家和剑术家，或国外逃难，或被整肃致死。十年大难后，又不知为什么强行分别出规定套路并追求难、高、飘，进一步造成后继无人。 当时开始到现在， 中国武功在世界上留下两种印象， 一种是能打的功夫，一种是看着玩的武术滋味的空手或许器材体操， 另一种是刚才起步的散打。“舞术”和“舞武”全国流行，实战技术则又避之不谈。因此大陆的状况， 是世人不知武为什么物， 只是在小规典范围内流传剑法技巧，又回到家族流传的范围。相反，台湾省毕竟是炎黄一脉，却又保存和发展了一些传统剑法和传人，并且商讨的纪录似较大陆更 2 多。 此刻这几年， 终于又开始重视传统武艺， 惋惜被多年打断的剑技传承，气息奄奄，难以快速恢复。 中国剑法各派别方面，有着实质的差异，也有着实质的共通，等 有时间我再详尽点谈谈自己的看法。偶以前写过一篇东西，大概 7 万字，并且还没达成，说的就是各派别技术的大概差异、相互影响、比较异同。婚期快要，不知道还有没有时间和精力写完它。 道教武术，若推理而论，拳术当在先，剑术当在后来。但按秦汉以来的实质状况来说，道教中又是剑术先于拳术。在中国武术界，武当派剑术比拳术更加悠长，自古就有“少林拳，武当剑”的说法。 剑是古兵器中特别重要的一种， 也是很受各种文人墨客以及侠士们的喜爱的，假如你对这些都比较感兴趣的话， 那么我相信这篇文章必定会让你对剑术有一个新的认识的， 能流传几千年， 足以证明它的非凡。 据文籍记录，武当剑术： “练剑之要，切忌阻滞，身与剑合，剑与神合，于无剑到处处皆剑，能知此义可修大道。 ”分为三盘剑法，讲究一剑多用， 变在动中，奇正相生。以十三法为核心： 点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦、圈、领、劈、带贯串此中，行剑如龙之行，首尾相应，刚柔相济，风采悠闲自得。 武当剑不单很好地继承表现了我国传统剑术的特色， 并且在理论上、技术上形成了独到的风格。 《国术认略》中称之为“太极腰，八卦步，实为别出心裁之剑法” 。 3 剑术的主要门派武当、 少林是中华武术的两大门宗， 武当剑是武当功夫的代表。武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到剑与身合，身与气合，气与神合。 武当剑派剑法种类甚多，武当山主要以 :太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等为主。 太乙玄门剑是武当太乙门剑法， 其剑法特色是快慢相兼， 刚柔相含，练习时要求剑随身走，以身带剑，神形之中要做到形与意合，意与气合，气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。 此剑法，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中