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关于弟子规读后感演讲稿 演讲稿一、 亲爱的同学们：大家早上好 ! 很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。 在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这 部分要求孩子从小养成谨慎小心、 规矩低调、有自我尊严的生活习惯。 今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟 ; 老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口 ; 便溺回，辄净手。” “朝起早，夜眠迟 ; 老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。 先给大家讲一个《论语》中的小故事吧—— 孔子的学生宰予大白天睡觉，孔子正好要找他。别人告诉他：老师，宰予在睡觉。孔子很生气，说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛 ?”意思是腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢 ? 孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。 说到珍惜光阴同学们一定听过过 “囊萤映雪” “悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事， 我要给大家讲一个闻 “季” 起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊 ?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。 “晨必盥，兼漱口 ; 便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口 ; 上洗手间后，要洗洗手。 提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文 章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大 型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦 完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有 在纽约中央车站， 一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上， 当着旁 边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。 同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗 ?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境， 真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事， 它还是一种社会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。 同学 ，“一沙一世界，一花一天堂”，一个小故事如一 明 灯，指引着我 的方向，一本好 如一 温暖的阳光，照耀着我 的 心房。好好 我 手中的《弟子 》吧，愿 本 能做大家成 中 的伙伴，学 中的搭档， 生活中的朋友， 你“沙”的温暖，“花” 的芬芳， 你 插上自由的翅膀， 向成功的 方?? 演 稿二、 尊敬的老 、 的同学 ： 大家好 ! 我演 的 目是《学〈弟子 〉做文明人》。 沐浴在柔和的晨光中，耳 来琅琅的 声：“弟子 ，圣人 ，首孝弟，次 信。泛 众，而 仁，有余力， 学文。”听着 切的声音，我不禁停下脚步， 声跟着 起来。 是我已熟 的〈〈弟子 〉〉的 叙。 我喜 〈〈弟子 〉〉。“弟子 ”， 名思 ，就是学生的 范。它是中 民族几百年来的礼 精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子 》，做文明人。 “弟子 ，圣人 ，首孝弟，次 信。泛 众，而 仁，有余力， 学文。”它把一千多字的文明礼 略成了 24 个字， 然短短 字，却也已 立了我文明的 度。 弟子 ，是圣人 我 的教 ， 它 我明白了做文明人的道理： 首先在日常生活中，要孝 父母，友 兄弟姐妹。接着要小心 慎， 守信。和大众相 要平等博 ， 近那些有仁德的人物，如果有剩余的 与精力，要向多方面学 。 以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子 》。我知道文明就是：孝——首孝弟。 百善孝 先。在我的印象中，一直是父母 我百依百 ，凡是 我提出的比 合理的要求， 都会想方 法 足我。 我 是 父母 我所做的一切都是 的，甚至，有 父母关心我，多叮嘱几句，我 反而嫌父母 。有 父母要我做些事，我 是拖拖拉拉，尽量避 ， 即使做，也是 虎虎、敷衍了事。 欲静而 不止，子欲养而 不 待。是 人子女最痛苦的事。我 至少要做到《弟子 》所 的“父 母呼， 勿 。父母命，行勿 。父母教， 敬听。父母 ， 承。” 才能不辜 自己有养育之恩的父母。 就是文明。 以前的我从不懂什么是文明， 学了《弟子 》我