简爱读书笔记3篇.docxVIP

简爱读书笔记优秀3篇 简爱读书笔记优秀3篇 PAGE / NUMPAGES 简爱读书笔记优秀3篇 简爱读书笔记优秀 3 篇 花了三天多的时间终于读完了《简爱》 ，我知道这是一个十分艰巨的过程。 这连住的几日， 我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得 在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现 在去欣赏它，实在有些相见恨晚。 作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时 , 多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后 , 她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。 关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的 国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落 蒂 . 波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的 歧视东方人的心理， 比如他们称印度是个野蛮的民族。 再次，夏落蒂 . 波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她 的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。 《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂 . 波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的 多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》 。不管是人物丰富还是物质的描绘上， 《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。 这点在很多中国人的文学作品中做的都不够 . 读这本书我仿佛读了一遍《圣经》 ，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺 乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教 哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难 得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相 通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里 劝人从善，劝人宽忍， 劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁， 两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美 好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许 多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。 周围的同学看了《简爱》都说非常感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。 我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪 ; 为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪 ; 为简·爱的生活境遇而流泪 ; 但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最 终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特， 以他的绅士身份、 他的贵族地位、 他的渊博知识、 他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多 人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢 ?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。 当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻 斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一 切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他 的身边，去追求心灵中的真爱。 或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质他 们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊 敬。 简 . 爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因 为她的姿态出现在读者眼前的。 正如主人公说过一句话： “当 我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击 ”狠狠地回击 ! 这便是简 . 爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里 德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰