同步教案-初中语文6年级-第15周-名著导读.docxVIP

名著导读 一、上节回顾 课外文言文翻译方法？ 二、本节内容 课内疏导 （一）《花果山拥立美猴王》 【课文提示】 1、吴承恩，明代小说家。 2、《西游记》以唐僧取经的故事为线索，以孙悟空为主人公，用幻想的形式反映社会矛盾，歌颂了孙悟空不畏强暴、百折不挠的顽强精神。它是神话小说中最优秀的作品。 【正音正字】 穹qióng　　　阙què　　　须臾xū yú　　　圪蚤gē zǎo　　 濯zhuó　　 溅jiàn　　 　挈qiè　　　樽罍zūn léi　　 契qì 【词语积累】 金光焰焰? 禽有禽言，兽有兽语? 拖男挈女　 伸头缩颈? 抓耳挠腮? 序齿排班? 合契同情 【课文分析】 　　孙悟空是《西游记》的主人公，他有着神魔无比的灵通和武艺，又有着世间凡人的品格和情感，还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。《西游记》第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。 　　神：生于傲来国花果山上的仙石，受天地灵气、日月精华，以至渐渐通灵。 　　人：拖男挈女，唤弟呼兄，拜他为“王”，俨然人间社会现状。 　　猴：行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 　　孙悟空的神、人、猴的本性，使《西游记》故事的发生和发展，成为可能。 　　“花果山”的“瀑布飞泉”引出了“水帘洞”，“水帘洞”的特色可用一个“石”字点缀：石座、石床、石盆、石碗……如此“神话”的环境，为孙悟空的“出生”和“生活”，营造了特定的氛围和条件。 【思维训练】 1、花果山的猴子，既有人性，又有猴性。请从文中各找出一句体现人性和猴性的句子。 （猴性：跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲为止。 人性：众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。） 2、请从课文中找出对偶句。 （语言上，课文中有较多的对偶句。例如： 　　四面更无树木遮荫，左右倒有芝兰相衬。　　 　　夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 　　青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。　　　　 　　远通山脚之下，直接大海之波。 　　锅灶傍存火迹，樽罍靠案见肴渣。） 3、孙悟空是什么形象？ （孙悟空有着神魔无比的灵通和武艺，又有着世间凡人的品格和情感，还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。本文孙悟空这种神、人、猴浑然一体，跃然纸上。） （二）《孙悟空棒打白骨精》 【词语积累】 摇身一变? 顿口无言? 巧言花语? 嘴伶舌便? 战战兢兢? 口不能言? 不见其长，日有所增 不见其损，日有所亏? 不知好歹? 谗言冷语? 事不过三? 无耻之徒? 手下无人? 千辛万苦 鸟尽弓藏，兔死狗烹? 半途而废? 唧唧哝哝? 三番两复? 转意回心? 凄凄惨惨 【课文分析】 本文选自《西游记》第二十七回，原题是：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。“尸魔”即“白骨夫人”，所以这个故事又称“三打白骨精”。这是《西游记》中最脍炙人口的段落之一。 这个故事有两组冲突：一是尸魔与孙悟空的矛盾，一是唐僧、猪八戒与孙悟空的矛盾。尸魔先变成美女，挑起与取经人的第一次冲突，结果被孙悟空一棒打下，留下假尸逃走。于是引发了唐僧、猪八戒、沙僧与孙悟空的冲突。因为八戒的挑唆，唐僧念起“紧箍儿咒”，孙悟空无奈之下保证决不重犯，第一场冲突暂时平息。第二次尸魔变成老妇人，又被孙悟空识破，尸魔只得再次留下假尸逃走。他与唐僧等的矛盾再次激化。唐僧狠很地把“紧箍儿咒”颠倒念了二十遍。孙悟空无奈答应不再“行凶”。第三次尸魔变成老翁，这次孙悟空经过一番思量：“不打杀他，他一时间抄空儿把师傅捞了去，却又费劳力去救他？……还打的是！”这体现了悟空除恶务尽的斗争精神，其结果是悟空打死了尸魔。悟空经过与尸魔的三次冲突，终于消灭了妖怪，但这导致了他与唐僧冲突的激化——唐僧赶走了悟空。 课文节选的是“三打”中的最后“一打”。 【思维训练】 1、“棒打白骨精”的孙悟空是个怎样的形象？ （在一场场与妖魔的殊死搏斗中，孙悟空不仅表现出顽强的斗志、无畏的精神、超群的智慧，还表现出忍辱负重、除恶务尽、不计较个人恩怨得失的高尚品质，还有忠心耿耿，斗志不衰的美德。） 2、“孙悟空棒打白骨精”中的唐僧是个怎样的形象？ （唐僧人妖不辨，轻信他人，动辄念紧箍咒惩罚孙悟空，甚至把他赶走。） 3、“孙悟空棒打白骨精”中的猪八戒是个怎样的形象？ （猪八戒在这场戏中扮演了一个令人厌恶的角色。关键时刻总是他的“挑唆”促使唐僧相信了“事实”。一个善于“挑”的猪八戒，一个善于“恼”的唐僧。这一“唱”一“和”，给“孙悟空棒打白骨精” 设置了重