王屋山和古代的昆仑山参照.pdfVIP

《蜀史考》 第九章 昆仑山考 《山海经》中的昆仑山十分壮观： “方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻， 大五围。面有九井， 以玉为槛。 面有九门， 门有开明兽守之， 百神之所在。 ”(《海 内西经》 ) 不仅如此，昆仑山还是人间仙境： 有木焉，其状如棠，黄华赤实“ , 其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺；有草焉，名曰滨草。 其状如葵，其味如葱，食之已劳。 ”（《西山经》）它更是人间天堂： “此诸沃 之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤凰卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也， 百兽相与群居。 ”(《海外西经》 ) 《御览》引《淮南子》说： “白水出昆仑之原， 饮之不死。 ”这昆仑山在人们的心目中确实崇高、伟大，以至于几千年后的今 天，从昆仑山迁居西南一隅的纳西族、景颇族，还保持着人死魂归昆仑的信 仰，在人死后要请法师超度亡灵，指引死灵魂回归昆仑。 昆仑山之所以伟大，其根本原因还在于它是华夏民族发祥的圣地。从本书后 面的考证可以看出，华夏民族的许多