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希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望对您冑所帮助，感谢下载与阅读！ 经典的历史典故 导读： 墨绖从戎 亦作墨缞从戎。绖（d ei ），古代丧服中围在头上和腰间的散麻 绳。意指在守丧期间从军作战。语本《左传?僖公三十三年》：“遂 发命，遽兴姜戎，子墨衰绖。”晋人杜预注：“晋文公未葬，故襄公 称子，以凶服从戎。” 秦晋崤之战发生于公元前627年四月辛巳日。战役经过已如前载（ 战前对于秦、晋、郑、周王室来说，已发生了根本性变化：继齐桓公 称霸诸侯的晋文公重耳卒，谁接替晋文公成为诸侯霸主，秦穆公的战 略通过袭郑表现得淋漓尽致。而晋襄公新继位，能不能继续高擎晋文 公诸侯霸主的大旗，亦通过崤之战给出了答案。 “奉不可失，敌不可 纵”“一日纵敌，数世之患也”。 夸父逐日 夸父，古代神话中的人物。逐日：追赶太阳。我国古代的一个神 话，表现了古代人民决心征服自然的强烈愿望和坚强意志。 比喻决心 大或自不量力。语出《山海经?海外北经》。夸父为使光明永驻人间， 翻山越岭，跨河涉泽，追赶太阳。也不知走了几千几万里，他才追到 禺谷（今灵宝秦岭山下），就是太阳落下的地方。一团又红又亮的火球 就在他面前，他被炎热炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了 黄河、渭河的水，还不解渴，又向北方奔去，想喝那大泽里的水。 夸父没有到达目的地就渴死了。临死前，他把手杖扔在路边，手 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 杖立刻变成一片桃林。死后，他的尸体化成了一座高山，后人名其曰 夸父山。桃林，约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区。商朝灵宝 为桃林，周朝名桃林塞。夸父山位于今灵宝阳平镇东南十公里处。现 夸父山下有一村庄，村前立有清代石碑一座，碑铭：夸父村。 三十年河东三十年河西 三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事 变化，盛衰无常。 郭子仪（697年-781年），汉族，唐朝华州（今陕西省华县）人，一 生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相、封汾阳郡王， 世称郭令公。 但郭子仪的后代从小在蜜水里泡大，挥霍无度，门庭渐渐衰落， 家产耗尽，只好沿街乞讨。得到30多年前的奶妈收留，但百无一用， 主人不禁叹息到：“真是三十年河东，三十年河西。” 焚书坑儒 在今渭南城沿沋河东岸南去2里的区委党校后院，有“灰堆遗址”， 相传为秦始皇焚书处，这也是全国唯一关于秦始皇焚书坑儒的物证。 始皇三十四年（前213年），在咸阳宫里的一次祝寿宴会上，李斯 提出建议：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。”秦始皇大为称是一一“制曰：可”。 准许了李斯提出的焚书的建议一一即除去秦国的历史书籍以外， 各地 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望对他育所帮助，感谢下载与阅1读！ 所有一切藏书全部要交到当地官府烧毁。 醉打金枝 醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局 实际上是一次家宴。郭子仪的儿子郭暖在家宴后，借酒壮胆而痛打老 婆升平公主的故事。 升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，在郭子仪的寿 宴上拒不行礼喝高了的郭暖借着酒劲， 施以老拳，郭子仪连忙把儿子 捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和 好如初，升平公主从此变得贤淑无比。 公孙白马 公孙龙(公元前320年--公元前250年):传说字子秉，中国战国时 期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，想到秦国出游。 那时赵国一带的马，正流行一种烈性传染病。秦国得知后，在其东大 门的函谷关贴出告示：“凡赵国的马概不得入关”。在此提出了“白 马非马”等论点，提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互 关系，但把它们之间的区别夸大，割裂开来。 鸡鸣狗盗(j 1 mi ngg o ud a o) 比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 《史记?孟尝君列传》记载；战国时齐国的孟尝君田文被扣留在 秦国;他的一个门客装狗夜入秦宫；偷盗出已经献给秦王的狐裘；送给 秦王的一个爱妾；孟尝君才获得释放。又靠一个门客装鸡叫；骗开了函 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 希望內您有所帮亦翩谢下載与闻读! 谷关的城门；才逃回齐国。到了函谷关(在现在河南省灵宝县，当时是 秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，孟 尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟 着叫起来的。守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放 他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马 追赶。追到函谷关，人家已经