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PAGE PAGE 1 关于名人的演讲稿 1.谁有关于闻名人物的演讲稿 我有一个幻想 马丁 路德金 100年前，一位宏大的美国人签署了解放黑奴宣言，今日我们就是在他的雕像前集会。  这一庄重宣言如同灯塔的光线，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了盼望。它之到来如同欢快的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。  然而100年后的今日，我们必需正视黑人还没有得到自在这一凄惨的现实。100年后的今日，在种族隔离的镣铐和种族卑视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。  100年后的今日，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。100年后的今日，黑人仍旧萎缩在美国社会的角落里，并且意识到本人是故乡家园中的流亡者。  今日我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的状况公诸于众。 就某种意义而言，今日我们是为了要求兑现诺言而汇合到我们国家的首都来的。  我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺赐予全部的人以生存、自在和追求幸福的不行剥夺的权利。 就有色公民而论，美国明显没有实践她的诺言。  美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不信任正义的银行已经破产，我们不信任，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。  因而今日我们要求将支票兑现——这张支票将赐予我们珍贵的自在和正义的保障。 我们来到这个圣地也是为了提示美国，现在是特别急迫的时辰。  现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的冷静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。  现在是从种族隔离的荒芜阴暗的深谷攀爬种族公平的光明大道的时候，现在是向上帝全部的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不公平的流沙中挽救出来，置于兄弟情意的磐石上的时候。 假如美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。  自在和公平的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开头。  有人盼望，黑人只需撒撒气就会满意；假如国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不行能有安静或安静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将连续动摇这个国家的基础。  但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必需说的。在争取合法地位的过程中，我们不要实行错误的做法。  我们不要为了满意对自在的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必需永久举止得体，纪律严明。  我们不能容许我们的具有簇新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力气应付物质力气的崇高境界中去。  现在黑人社会布满着了不起的新的战役精神，但是能因而而不信任全部的白人。由于我们的很多白人兄弟已经熟悉到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今日参与游行集会就是明证。  他们的自在与我们的自在是息息相关的。我们不能单独行动。  当我们行动时，我们必需保证向前进。我们不能倒退。  现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满意？” 只需黑人仍旧患病警察难以描述的野蛮迫害，我们就绝不会满意。 只需我们在外奔波而疲乏的身躯不能在大路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满意。  只需黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满意。 马丁·路德·金于1963年 8月23日在华盛顿 林肯留念堂发表闻名演讲 《我有一个幻想》 只需密西西比仍旧有一个黑人不能参与选举，只需纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满意。  不！我们现在并不满意，我们将来也不满意，除非正义和公正如同江海之波涛，汹涌磅礴，滚滚而来。 我并非没有留意到，参与今日集会的人中，有些受尽苦难和熬煎，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自在，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。  你们是人为苦痛的长期受难者。坚持下去吧，要坚决信任，忍耐不应得的苦痛是一种赎罪。  让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种情况是能够也必将转变的。我们不要陷入无望而不克自拔。  伴侣们，今日我对你们说，在此时此刻，我们虽然患病种种困难和波折，我仍旧有一个幻想，这个幻想是深深扎根于美国的幻想中的。 我幻想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真理：“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而公平。”  我幻想有一天，在佐治亚的红山上