(new)部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习题.docxVIP

(new)部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习题.docx

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部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文 伯牙鼓琴踽琴遢躇终相间 伯牙鼓琴 踽琴遢躇终相间 注释 本文选自《吕氏春秋?本味》。鼓:弹。 [志]心志,情志。 [太山]泛指大山,高山。一说指东岳泰山。 [善哉]好啊。 [巍巍乎若太山]像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。 [少选]形容极短的时间。 [汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。 [以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处土,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 掉” 瞿曹入两股间,今乃 掉” 瞿 曹入两股间,今乃 [注解] 处士:有德才而不愿去做官的人。 所宝:所珍藏的宝贝。 戴嵩:唐代画家。 《牛》:指戴嵩画的《斗牛图》。 锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。 拊掌:拍手。 搐:抽缩。 股:大腿。 乃:却。 掉:摆动,摇。 谬:错误。两牛相斗时,多是尾搐入两股间”的情形,也有掉尾而斗〃者。 然之:认为他说得对。 部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》知识点 生字组词: 哉:善哉壮哉怪哉妙哉呜呼表哉高山弦:琴弦弓弦弦外之音改弦更张 哉:善哉壮哉 怪哉妙哉呜呼表哉 高山 弦:琴弦弓弦 弦外之音改弦更张 轴:画轴轴心轴线车轴转轴 曝:曝书 炽曝 曝晒一曝十寒 多音字: 斗:dbu争斗dbu斗胆 角:j—o角落ju角色 课后习题答案: 2、 锤子期』白牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。说说这句话的意思,再结 合资料坡〃和同学交流感受。 冬意墨:锤壬期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔 碎,绘粤不再翼琴。 3、 用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。 -1 书la 1? 士用 处, 杜爱 个珍 I 川尤 四Z—他件O 百着 有身 贝随 宝常 的经 I6 所画 -1 书la 1? 士用 处, 杜爱 个珍 I 川尤 四Z— 他 件O 百着 有身 贝随 宝常 的经 I6 所画 乍 其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》, 琪天是 天气槃又 _力柬 有次会 斗,不 开上。 摊畀! 他呀 6S 画巴有 书尾人 了,古 说 有两: ,在说 碧句 幅_里 了 {应 见信 看现事 童的 画画问 :詹 提的 笑却布 大』 拍的民 ,上农 牛矗 部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》练习题 一、 给句子中加粗的字选择正确的解释。 1 .以为世无足复为鼓琴者。() 能达到一定的重量或长度标准 脚 C值得 2伯牙破琴绝弦。() 断 尽,穷尽 极,极端的 —定的,肯定的 3.今乃掉尾而斗。() 减损,消失 摇摆 遗失,遗漏 落下 二、 读《文言文二则》,选择参考答案:。 1 .俞伯牙和锤子期能够成为知音”是因为() 锤子期能听懂俞伯牙弹奏的高山和流水的乐曲。 锤子期能听懂俞伯牙弹奏的所有的乐曲。 两人互相懂得对方的心思,关系十分亲密。 —个小小的牧童竟然能够指出大画家画上的错误,说明() 牧童有长时间细致的观察,比大画家更了解牛的情况。 牧童比画家聪明。 牧童的知识比大画家丰富。 大画家的画经常出现这样或那样的错误。 三、《书戴嵩画牛》这则文言文,讲了牧童指出大画家错误的故事。你在学习和生活中遇到过或听过 类似的故事吗?请你写出来吧。 参考答案 TOC \o 1-5 \h \z C A B 二、 C A 三、略 部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》练习题 一、 给句子中加粗的字选择正确的解释。 A.打击乐器B膨胀C.发动D.弹 1 .锣鼓队的队员们给大家带来了精彩的表演。() 好政策让村民们的腰包鼓起来了。() 伯牙鼓琴,锤子期听之。() 老师鼓励我们坚持练字。() 二、 用自己的话写出下列句子的意思。 2.以为世无足复为鼓琴者。 三根据课文内容回答问题。 1 .俞伯牙把锤子期看作知音,仅仅是因为锤子期能听出他弹奏高山和流水的曲子吗? 2.锤子期死后,俞伯牙为什么把琴摔坏,终身不想再弹琴呢? 四、 给句子中加粗的字注音。 蜀中有杜处()士,好()书画,所宝以百数()。 斗()牛,力在角()。 五、 用自己的话写出下列句子的意思。 所宝以百数。 耕当问奴,织当问婢。 六、 《书戴嵩画牛》这则文言文告诉我们一个什么道理? 【参考答案】 —、1.A 2.B 3.D 4.C 二、 1.像大山一样高峻。2.认为世上再没有让他为之弹琴的人了。 三、 1.不是,俞伯牙的心思锤子期全都能看懂。2.他认为世上再没有让他为之弹琴的人了,再也没 有像锤子期那样真正听懂他琴声的人了。 四、 l.chu hao shu 2.ddu jiao 五、 所珍藏的书画有几百种。 耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。 白要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷

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