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第二章 3节 江山代有才人出,各领风骚数百年 对于中国古典文学,清代文学家赵翼有一句诗进行了非常恰当的总结: 2:中国古典文学才人代出,你知道除了诗经和楚辞之外,各代还有哪些具有代表性的成就? 1:你知道此句诗中的“风”和“骚”各指代的是什么? 硕鼠硕鼠,无食我黍! 三岁贯女,莫我肯顾. 逝将去女,适彼乐土. 乐土乐土,爰得我所. 硕鼠硕鼠,无食我麦! 三岁贯女,莫我肯德. 逝将去女,适彼乐国. 乐国乐国,爰得我直. 硕鼠硕鼠,无食我苗! 三岁贯女,莫我肯劳. 逝将去女,适彼乐郊. 乐郊乐郊,谁之永号? 大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍! 多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。 发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。 那乐土啊那乐土,才是我的好去处! 大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦! 多年辛勤伺候你,你却对我不优待。 发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。 那乐国啊那乐国,才是我的好所在! 大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗! 多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳! 发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。 那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号! 《诗经·国风·魏风·硕鼠》: 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? 大老鼠呀大老鼠,不要吃我种的黍!多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。新乐土呀新乐土,才是安居好去处! 大老鼠呀大老鼠,不要吃我的麦粒!多年辛苦养活你,拼死拼活谁感激。发誓从此离开你,到那理想安乐地。安乐地呀安乐地,劳动价值归自己! 大老鼠呀大老鼠,不要吃我插的苗!多年辛苦养活你,流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你,到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊,自由自在乐逍遥! 1:这首诗选自《诗经·魏风》。先秦时期曾先后有两个魏国存在:一个是西周至春秋时期存在的国,一个是战国时的魏国。你认为“魏风”中的魏国是前者还是后者?请阐述理由。 2:《国风》是《诗经》的精粹,反映社会下层劳动群众的生活,也揭露了阶级压迫和剥削。请问,这些边唱着“国风”边辛苦劳动的人,他们的身份应该是哪些人,为什么?根据此诗并结合所学知识,你还可以看出春秋时期的魏国在经济、政治的哪些特点? 3:“大胆假设,小心求证”,我们大胆猜测下,诗中所说的“乐土”、“乐国”、“乐郊”这个理想的国度应该大概是什么状况的? 魏国,西周时分封的诸侯国。国君姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万(战国时魏国国君先祖)。 春秋时期的魏国,经济上,井田制仍然作为国策,是维持奴隶制存在的经济基础;政治上仍然是奴隶主执政,实行分封制,对奴隶采取专政态度。 齐国称霸 桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟,齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。 春秋魏国,西周时分封的诸侯国。国君姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万(战国时魏国国君先祖)。 经济上:土地所有制由国有向私有转化,为了适应转变,各国开始变法。齐国的管仲在经济方面的改革,首先是着眼于农业税制,即实行“相地而衰征”的新的土地租税制度。这是农业生产关系上的一次重大变革。它比鲁宣公十五年(公元前594年)的“初税亩”要早70多年(公元前670年左右)。 变集体劳作为分散的一家一户的个体独立经营。分地以耕,按土地质量测定粮食产量,把一部分收获物交给国家,其余部分留给生产者自己。农民深知产量的多少,直接关系到自己收入的多寡、家庭生活的好坏,故能由不情愿的被动劳动变为自觉劳动,大大激发了生产者的积极性、创造性和责任心。 政治上:随着齐国管仲改革的开始,土地私有化越发兴盛,井田制实际上逐步瓦解。以井田制为基础的整个奴隶制也逐渐丧失生命力。奴隶反抗奴隶主的统治,向往土地私有化改革之后的诸侯国的生存状态。新兴的地主阶级,在经济上逐步壮大之后,开始希望能从就奴隶主手中获得政治权力,争斗已经不可避免。 望海潮 【北宋】柳永 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑(qiàn )无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘(yǎn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌(qiāng)管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 东南形势重要,湖山优美的地方,三吴的都会,钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,约有十万人家。高耸入
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