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岳麓版高中历史 必修三第二单元 中国古代文艺长廊第七课 汉字与书法 姜嘉红重庆市鲁能巴蜀中学意大利美国越南韩国俄罗斯泰国 汉字文化是中华儿女永远的精神家园。 ——任继愈(国学大师) 汉字是中国传统文化的根。 ——安子介(香港著名语言学家)西安碑林博物馆隶书楷书行书一、华夏民族文化共同体的重要载体——汉字(一)华夏先民惊天动地的创造——汉字探源1.经济活动的孕育——汉字的产生材料:最早的文字显然是经营管理的一种工具,不是为了智力游戏或文学活动才发明的。 ……文字的起源可以从生产剩余产品所造成的新环境中找到。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 文字是人类经济活动发展的产物2.华夏先民的慧眼与初创——仓颉造字 (仓颉)仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川指掌而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。 ——西汉《春秋元命苞》 仓颉像(一)华夏先民石破天惊的创造——汉字探源 汉字是社会生产力发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在劳动过程中经过观察自然事物,并根据所要表达的思想内容而创制出来的。 (二)汉字的发展历程1、商周文字走向成熟——神奇的甲骨文与金文甲骨文——商代,目前所知最早的成熟的汉字汉字三种主要造字方法:象形、会意、形声金文——商周时期铸在青铜器上的文字毛公鼎(西周晚期)内壁铸有500字的长篇铭文,是现存青铜器铭文中最长的一篇,堪称西周青铜器中铭文之最。 2、春秋战国时期的“百家”文字战国时期各国“阳”字写法(部分)秦燕齐楚第一站碑林博物馆第一站《峄山碑》五代摹本宋刻3、秦朝的“大一统”与文字改革小篆隶书3、秦朝的“大一统”与文字改革 秦始皇的书同文字,是废除了大量区域性的异体字, 使文字更进一步整齐简易化了。 这是在文化上的一大功绩。——郭沫若思考:结合秦汉时期政治经济状况,谈谈你如何理解材料中所说“书同文”的功绩? 文字的统一有助于巩固政治上的统一,便利了各地经济文化的交流,加快了民族融合和民族认同,对统一多民族国家的形成和发展影响深远。3、秦朝的“大一统”与文字改革 几千年来,汉字在中华民族的融合与凝聚方面,在维护中国民族的尊严和统一方面,功莫大焉。 ——任继愈一、华夏民族文化共同体的重要载体——汉字小结:汉字发展历程隶书小篆楷书萌芽甲骨文金文楷书隶书魏晋时期商朝时期西周时期秦朝时期汉朝时期汉字发展趋势及特点: 简化,渐变性,规范化 魏晋之前以实用功能为主第二站碑林博物馆第二站怀仁集王羲之《大唐三藏圣教序》碑《兰亭序》(局部)《峄山碑》拓片二、华夏民族的精神理想与魅力家园——书法艺术(一)魏晋时期士人的理想——从实用工具到艺术的觉醒王羲之像东床快婿(想象画)二、华夏民族的精神理想与魅力家园——书法艺术(一)魏晋时期士人的理想 ——从实用工具到艺术的觉醒分组探究:魏晋南北朝时期,书法成为自觉艺术的原因(一)魏晋时期士人的理想——从实用工具到艺术的觉醒分组探究:魏晋南北朝时期,书法成为自觉艺术的原因材料1 魏晋时代战争连绵,动乱不断,铁桶一般的大一统的政治秩序被打破。政治权威的崩溃,意味着儒学也不再是唯一价值体系,思想文化领域获得了一次空前解放。魏晋士人对庄子和佛学的兴趣头一次超过了儒家经典,崇尚自由洒脱的玄学兴起。……魏晋时代第一次出现了人的觉醒,魏晋士人思考的结论是人生的意义在于心的自在,真性情的释放……这一时代书法、绘画、文学等领域都出现突破性发展。——整理自张宏杰《中国国民性演变历程》 材料2 汉末魏晋书法之所以能够成为一门独立的艺术 , 与此时笔墨纸砚即“文房四宝”的精良断不可分。价廉物美的文房四宝促成了书法在士大夫中的普及, 进而使书法成长为一门独立的艺术门类。——田彩中《中国书法风格史之六》根据材料并结合教材,概括书法发展成为自觉艺术的原因(一)魏晋时期士人的理想——从实用工具到艺术的觉醒探究小结:汉字发展成为自觉书法艺术的原因中央集权式微,玄学盛行书法家自我意识的觉醒和创作汉字字形丰富、数量庞大的特点 笔墨纸张等文具的改进(一)魏晋时期士人的理想——从实用工具到艺术的觉醒《兰亭序》摹本(一)魏晋时期士人的理想——从实用工具到艺术的觉醒第三站(二)隋唐盛世的写照——书艺新高峰碑林博物馆第三站碑林博物馆第三站张旭?《肚痛帖 》释文:忽肚痛不可堪,不知是冷热所致,欲服大黄汤,冷热俱有益。如何为计,非临床碑林博物馆第三站颜真卿《多宝塔碑》(二)隋唐盛世的写照——书艺新高峰欧阳询《皇甫诞碑》局部拓片颜真卿《颜氏家庙碑》局部拓片(二)隋唐盛世的写照——书艺新高峰颜真卿《祭侄文稿》(二)隋唐盛世的写照——书艺新高峰书法风格和时代之间的关系 书法艺术的发展深受时代风貌影响,而书法风格自身又在一定程度上反映时代特征任何艺术都必然带着时代的烙印学生收集书法课程资源展示(三)宋明时期参观廊道水下题刻(三
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