《湘夫人》优秀课件.pptVIP

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湘夫人 屈原 湘夫人 屈原 小组成员:任道兰.杨明.毛勇.黄彭森.谢南丽 第一页,编辑于星期二:十八点 分。 这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。 第二页,编辑于星期二:十八点 分。 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中 的舜。他到九嶷山惩戒恶龙 ,死在苍梧,他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英),到南方寻找舜,走到洞庭湖附近,听说舜已死,二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜,眼睛流干了,哭出血泪来, 。最后也死在了舜帝的旁边。 ? 第三页,编辑于星期二:十八点 分。 娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便 呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红 的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是 二妃在竹子上抹眼泪印上的;有的竹子上有鲜红鲜红的 血斑,那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了 纪念他们,就叫这种竹子为湘妃竹。 第四页,编辑于星期二:十八点 分。 可以说,这个名称,这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话,在民间广为流传,屈原以此为题材,写成了诗歌:《湘君》《湘夫人》。 第五页,编辑于星期二:十八点 分。 《湘君》《湘夫人》   湘水配偶神的祭歌   通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而无因,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。 第六页,编辑于星期二:十八点 分。 《湘君》《湘夫人》   描写湘水配偶神对纯真爱情的追求和对美好生活的向往   诉说他们热烈怀恋对方的真挚情感,和无缘相见的悲苦与怨愁   对配偶神怀着深深的同情和讴歌   抒发了死生契阔、会合无缘的绵绵凄怨之情 第七页,编辑于星期二:十八点 分。 《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时间上的误差而引出的两个悲剧,但合起来又是一幕两情相悦、忠贞不渝的喜剧。 说它们是悲剧,是因为赴约的双方都错过了相会的时间,彼此都因相思不见而难以自拔,心灵和感情遭受了长时间痛苦的煎熬; 说它们是喜剧,是由于男女双方的相恋真诚深挚,尽管稍有挫折,但都没有放弃追求和期盼,所以圆满结局的出现只是时间问题。 当他们在耐心平静的相互等待之后终于相见时,这场因先来后到而产生的误会和烦恼必然会在顷刻间烟消云散,迎接他们的将是湘君在幻觉中所感受的那种欢乐和幸福。 第八页,编辑于星期二:十八点 分。 屈原 名平,字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力 1953年,被列为世界“四大文化名人”之一 第九页,编辑于星期二:十八点 分。 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 “横则秦帝,纵则楚王。” 秦国和楚国(并吴越,版图最大,人口最多)是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚 屈原 第十页,编辑于星期二:十八点 分。   屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王宠信:“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。” 屈原   为实现楚国的统一大业,屈原对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联合抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 第十一页,编辑于星期二:十八点 分。 但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。  屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想,写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 屈原    当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所 望,悲愤投汨罗江,以身殉国,这天正 是五月初五。 第十二页,编辑于星期二:十八点 分。 屈原的人格理想 1、砥砺不懈、特立独行的节操 2、在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神 第十三页,编辑于星期二:十八点 分。 举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒。 第十四页,编辑于星期二:十八点 分。 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。 第十五页,编辑于星期二:十八点 分。 :是带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代

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