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中庸给我的启迪作文 【篇一：《中庸》对今世的启迪】 龙源期刊网 .cn 《中庸》对今世的启迪 作者：曹艾平 摘 要：《中庸》的中心含义是 “要求人们在待人处世、治国理政的社会实践中不时到处坚持适量原则，掌握恰到好处，无过无不及， 从而实现人品的完美、人与人的协调停整个社会的文明与友好 ”。下边笔者从五个方面商讨《中庸》思想对成立友好社会的启迪价值。 要点词：中庸；友好；成立友好社会一、《中庸》主张人与心里世界的友好“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得， 沉着中道，贤人也。诚之者，择善而执拗之者也。 ”天道就是诚，人道就是追求成为拥有至善、至诚、至仁、至道、至德、至圣的理想 人品之人，才能达到 “致中和天地位焉万物育焉 ”的境地。 “不明乎善，不诚乎身矣 ”。不理解什么是善，就不够使自己真挚。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ”，和蔼，是人类的美德，是连 接人与人之间感情的桥梁，是人与人互相相信的基础，是修建友好 社会的基石。 “故君子不行以不修身。思修身，不行以不事亲；思事亲，不行以不 知人；思知人，不行以不知天。 ”道的最高境地是 “润物细无声 ”的耳濡目染，而感情的最高境地是 “大象无形 ”的仁爱，仁爱把人类从 “小我”中升华出来，从个人利益、个人感情中解放出来，投身到社会、 人类的共同事业中，去实现个人的使命和价值。“道也者，不行须臾离也，可离非道也，是故君子戒慎乎其所不睹， 惧怕乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也 ”。 “慎独 ”，就是依靠自己心里的道德信念和精神力量，自觉遵守道德规范坚守原则底线，这是先贤们克已自律、自我修养的方法。 二、《中庸》倡议人与家庭的友好 “老婆好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥， 子曰： ? 父亲母亲其顺矣乎！ ?”老婆子女的感情友好，就象弹奏琴瑟，兄 弟关系友善，友好快乐，这全部使家庭友好幸福。在物质生活极大 丰富的今日，成立平定友好的社会已经成为人们追求更高生活层次 的目标，而社会本就是由一个个家庭单元构成，所以，只有人们自己的小家庭幸福美满了，才能构成社会这个大家庭的友好平定。三、《中庸》弘扬人与社会的友好 【篇二：中庸之道对大学生道德修养的启迪】 龙源期刊网 .cn 中庸之道对大学生道德修养的启迪 作者：罗勇 摘 ; ; 要： 中庸之道作为儒家重要思想，对中国传统道德的发展有深远影响，它既是办理人际关系的基本准则，又是道德修养的主要内容。对大学生而言，学习中庸之道，借鉴此中关于道德修养的理论、 方法和门路，对其健康成长和全面发展大有裨益。要点词： 中庸之道 ; ; 大学生 ; ; 道德修养 中庸之道就是孔子倡议和子思阐发的提升人的基本道德素质达到太平易合境地的一整套理论和方法 [1] 。这一理论和方法集中反响在《中庸》三十三章之中，到现在对世人仍有启迪作用。本文从中庸之道与道德修养的关系下手，追求 “中庸 ”在大学生道德修养问题的解决之道。 一、 “中庸 ”与道德修养的关系 （一） “中庸 ”是道德修养的目标。 《中庸》讲： “喜怒哀乐之未发，谓之中 ;发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也 ;和也者，天下之达道也。 ”[2]所谓 “中”，指在一个人还没有表现出喜怒哀乐的感情时，心中是宁静的，不偏不倚 的; 所谓 “和”，指喜怒哀乐老是要发露出来，但发出来要有节度，无过不及。人人追求 “中和 ”，适应人之天性，则能达道，实现天人合一。这里的 “中和 ”，以道德言之，即为 “中庸 ”。 （二） “中庸 ”是道德修养的主要内容。 “中庸 ”是一种道德境地，也是办理人际关系的基本规范。作为数千年来中华民族传统道德的精髓，中庸之道早已镌刻在中国人道德人品的骨髓深处，洋溢于人们平常生活的方方面面。 1. “中庸 ”是办理人际关系的调理剂 人们的道德生活因人与人之间的互相关系而存在，而在各样关系中，人们必然要作出一种道德选择，以追求道德生活的幸福和道德价值 的圆满，实现自己的真实存在。《中庸》讲： “曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能 化。 ”[3]可见充分发挥人的向善之心，至诚之性，人间万物，各样矛 盾便能获得化解。中庸之道作为一种道德选择，讲究与人友好，以致诚之心对己待人，实现了道德生活的中和境地。 “中庸 ”是道德的至高境地 【篇三：中庸的作文】 知而行 一、《中庸》的影响范围 儒学经典《中庸》是《小戴礼记》的一部分。全书 4056 个字，是 思孟学派的道德伦理专著。儒学发源春秋，至汉朝时获得了官方的支持，有了很大的发展。但是西汉草创之时，固然标榜儒家思想，其实质则大体继承了秦代法律框架。换句话说，是儒法两家并举的目标。魏晋期间的因为朝代更迭和战乱屡次，统治阶级大力倡议礼教，使礼教达到一