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《“中华民族 ”是怎样提出的》阅读答案 《“中华民族 ”是怎样提出的》阅读答案 “中华民族 ”是怎样提出的 “中华民族 ”这一家喻户晓的称谓， 细算起来也只有 105 年的历史，其创 始人就是梁启超。 在梁启超创立 “中华民族 ”一词之前，中国人基本上没 有现代的民族观念， 甚至连 “民族”一词也没有使用过。习惯上所说的 “华 夏”汉“人”唐“人 ”炎“黄子孙 ”，乃至外国人将中国称之为 “大秦”“震 旦”支“那 ”等，都不是现代意义上的民族国家的称谓。所谓 “华夷之 辩”夷“夏之防 ”，集中反映的也是一种相对狭隘的朴素的种族意识。 1840 年鸦片战争之后，救亡图存的热潮迫使先进的思想家去重新思考 许多问题。 梁启超沿着严复 “保种”合“群”的思路，渐渐以现代民族主义 理论来思考问题。 1898 年秋他流亡日本之后，比较系统地研究了欧洲 的民族主义论著，并结合中国的实际，在民族问题上提出了许多新见 解。 1899 年，梁启超在《东籍月旦》一文中，破天荒地使用了 “民族 ” 一词。1901 年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了 “中国民 族”的概念。在 “中国民族 ”的基础上， 1902 年，梁启超正式提出了 “中 华民族 ”。他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，先对 “中华”一 词的内涵做了说明。其云： “立于五洲中之最大洲而为其洲中之最大国 者，谁乎？我中华也； 人口之居全地球三分之一者， 谁乎？我中华也； 四千余年之历史未尝一中断者，谁乎？我中华也。 ”接着，梁启超在论 述战国时期齐国的学术思想地位时，正式使用 “中华民族 ”一词。不过， 梁启超在具体使用 “中华民族”一词时却比较混乱， 有时指汉族，有时又 指中国的所有民族。 1905 年，梁启超写了《历史上中国民族之观察》 一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并 断然下结论说：“中华民族自始本非一族， 实由多民族混合而成。 ”由此， 梁启超真正完成了 “中华民族 ”一词从形式到内容的革命性创造。 由于梁 启超崇高的地位和影响， “中华民族 ”一词一经提出，就在社会上引起了 热烈讨论。 杨度在 1907 年发表了《金铁主义说》一文，对中华民族的含义进行了 详尽的解说。杨度的高明之处在于超越民族的血统意识，提出中华民 族与其说是一个种族融合体，不如看作是一个文化共同体。文化的一 体性、凝聚性和不可分割性造就了中华民族这个大家庭。 5．下列对 “中华民族 ”的理解不正确的一项是（） A. 中华民族”的提出避免了 华夏”汉人”唐人”称谓的狭隘种族意识。 B. 中华民族指中国境内的所有民族，汉满蒙回藏等为一家，是一个多 元混合的大家庭。 C. 梁启超提出 中华民族”一词的过程是 保种”民族”中华”再到 中 华民族”。 D. 中华民族既是一个种族融合体，又是一个文化共同体，文化的一体 性造就此族群。 6. 下列表述，符合原文意思的一项是（） A. 在漫长的历史上，中国人基本没有民族意识，甚至连 民族”一词也 没有使用过 B. 西方现代民族主义理论启迪了 中华民族”一词的诞生，梁启超首先 创造此词语。 C. 战国时期齐国的学术思想启发了 中华民族”一词的诞生，由梁启超 首先使用。 D. 杨度对 中华民族”含义的解说比梁启超的理解更科学，超越了民族 血统意识。 7. 根据原文信息，下列推断不正确的一项是（） A. 中华民族”一词是梁启超20世纪初研究和宣传民族主义的首创， 它一开始就内涵具体明确。 B. 中华民族”一词既是中国各族人民的一个统一的称谓，又是一种不 断强化的民族认同心理。 C. 中华民族”一词告别了 夷夏之辩 ”的陈腐观念，反映了中国各民族 平等、团结的新追求。 D. 中华民族”一词是中国旧民族观走向新民族观的重要标志之一，它 抛弃了狭隘的民族意识。 参考答案：爱师网整理 5. C6. B7. A