古代女子的发型.ppt

高椎髻，古代汉族妇女发式之一。其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。 第一页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第二页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 秦汉时期：丱发（guàn fà）丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。 第三页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第四页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第五页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 朝云近香髻朝云近香髻，古代汉族妇女发式之一。类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。 第六页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 随云髻“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。 第七页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第八页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 灵蛇髻灵蛇髻是古代汉族妇女发式，始自魏、晋时期。髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。 第九页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第十页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 秦朝：双平髻这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代， 其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫 髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等 第十一页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第十二页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第十三页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 汉代：惊鹄髻惊鹄髻式，在汉末三国(魏)时就有，马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。”历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中 第十四页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 汉魏时期：倭堕髻古代汉族妇女发髻式样，是汉魏时期流行的一种时髦发式。不等同于“堕马髻”，据说是堕马髻的变体，两者是不同的。 第十五页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 南北朝：飞天髻飞天髻，古代汉族妇女发式之一。是一种三环高髻，始于中国南北朝。比较常见，高耸的发髻。将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。 第十六页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 汉代：飞仙髻飞仙髻始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。 第十七页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 隋朝：凌虚髻“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。 第十八页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 隋唐五代：圆髻、燕尾 第十九页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 唐宋：莲花冠此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用 第二十页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第二十一页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 初唐时期：双刀髻是两种形状似刀形的高髻。双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法，可能都属于假髻。这种发式曾流行于初唐宫中 第二十二页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 第二十三页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 唐代：抛家髻抛家髻，古代汉族妇女的一种发式。唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，名曰“抛家髻”。亦称“鬅鬓”，“凤头”。这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为流行的一种发式。今京剧旦角仍延用之。 第二十四页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 唐代：百合髻百合髻，古代汉族妇女发式之一。平髻类，长发在脑顶分成数股，先前后分梳，发脚掩藏。流行于中国唐代。据《中华古今注》记载：○头髻 自古之有髻，而吉者，系也。.........贞观中.....又百合髻，作白妆黑眉。 第二十五页，编辑于星期二：十四点 四十八分。 唐代:单螺本为佛顶之髻，是指顶中梳单螺髻而言。这种发式在初唐时盛行于宫廷，后在士庶女子中也流行。当时昆仑