师说必修一高中苏教版原文对照翻译.docxVIP

古之学者 必 有 师。 师者，所以传道 受 业 解 惑 也。 人非生而知之者， 古代修业的人必定有老师。老师是教授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂 孰能 无 惑 惑 而不 从 师， 其 为 惑 也， 终 不解矣。 生乎吾前， 得道理的，谁能没有诱惑有诱惑却不跟从老师学习，他所存在的诱惑，就一直不可以解决。在我以前 其 闻 道也固 先乎吾，吾从而 师 之； 生 乎 吾 后， 其闻道也亦先乎吾， 出生的人，他懂得道理原来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我以后出生的人，他懂得道理假如也 吾 从 而 师 之。 吾 师 道 也， 夫 庸 知 其 年 之 先 后 生于吾乎 比我早，我也跟从他学习，把他看作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢 是故 无 贵 无 贱， 无长无少， 道 之 所 存， 师 之 所 存 也。 所以，不论地位权贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 嗟乎！ 师 道之 不 传 也久矣！ 欲 人 之无 惑 也 难矣！ 古之贤人，其出人 唉！从师学习的民俗没有流传已经许久了，想要人们没有诱惑很难呐！古代的贤人，他们超出一 也远矣， 犹且从 师而 问 焉； 今之大家， 其 下 贤人 也亦 远矣， 而耻学于师。 般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；此刻的一般人，他们跟贤人对比相差很远了，却以向老师学 是故圣 益 圣，