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邯郸冬至夜思家的赏析 【篇一：诗歌鉴赏 (邯郸冬至夜 )】 邯郸冬至夜思家白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 说明①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。 ②驿：驿站，客店，古代的传达公文，转运官物或出差官员途中的 歇息的地方。 ③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白日最短， 夜晚最长。古代冬至有全家聚会的民俗。 译文：我居住在邯郸客店（旅店）的时候，正好是农历冬至。夜晚，我抱着双膝坐在灯前， 只有影子与我相伴。 我相信，家中的亲人今日会相聚到深夜，还应当谈论着我这个 “远行人 ”。 题解：这首写于贞元二十年（ 804 ）年关，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。 “邯郸 ”，今属河北。 “冬至 ”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐朝，冬至是很重要 的。这天，朝廷要放假，民间就更喧闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致庆祝，一派过节的情形。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。 名解 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身 冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。现在远在邯郸的客店里，将如何过法呢？只好抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，唯有影 子相伴。第一句叙客中度节，已植 “思家 ”之根。第二句， “抱膝 ”二字，活画出枯坐的神情。 “灯前 ”二字，既烘染环境，又点出 “夜 ”，自然引出 “影”。而 “伴 ”字，又将 “身”和“影”联系起来，并给予 “影 ” 以人的感情。 “影 ”与 “身 ”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已 溢于言表。 “驿”，驿站，古代传达公文或出差官员途中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人 这个冬至佳节，因为自己离家远行，家里人必定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，思念家人，直想到深夜的时候，家里人大体相同还 没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个 “远行人 ”吧！三、四两句十分感人，也颇耐人回味：诗人在思家之时想象出来的那幅情形，倒是 家里人如何思念自己。至于 “说 ”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每个人都可以依据自己的生活体验，恩赐补足。赏析 白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占所有诗作的百分之二十七。本诗是此中初期的一篇佳作，反响了游子思家之情，字里行间表露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以坦直朴素的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情诚挚感人。二是构思精良奇特：第一，诗中无一 “思”字，只平平叙来，却到处含着 “思 ”情；其次，写自己 思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》 “遥知兄弟登 高处，遍插茱萸少一人 ”、杜甫《月夜》 “今晚鄜州月，闺中只独看 ”， 有异曲同工之妙。宋人范晞文在《对床夜语》里说： “白乐天 ? 想得家中夜深坐，还应说着远行人 ? ，语颇直，不如王建 ? 家中见月望我归，正是道上思家时 ? ，有曲折之意。 ”这谈论其实不确实。两者各有独到之处，不用抑此扬彼。 归心急似箭，孤灯暖人心 —— 周密《夜归》赏析夜归 夜深归客依筇①行 , 冷磷依萤聚土塍②。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。 【赏析】 这首七绝描述游子深夜归家的情形。 开篇四字 “夜深归客 ”，点了然诗题 “夜归 ”。这位游子想是出门时间已久，所以格外思家，哪怕深夜独行也要快快赶回家，不去投宿。“倚筇行 ”三字勾画出归客的形象。透过归客倚杖踉跄而行的身影，可以想见深夜行路的困难 ,也可以推知游子劳苦的旅况和近乡情切的心理。 第二句是写走过村外野地的情形：田埂上，隐约可见闪闪耀烁的磷火、星星点点的流萤，在这更深夜静时分，说不清的阴沉可怖，但是，任它环境如何的凄冷，人是多么的孤独，都挡不住游子归家的脚步！因为温馨的家立刻在眼前闪现。 第三句真可谓 “近乡情切 ”。在暗淡的月光下，孤零零的村店映入眼帘，此时，游子更加迫切：日思夜想的家 归客急不行待的心理：快快走啊，快快走，立刻就到家门口了。因为激动而加速了脚步，因此不免感觉路滑难行。就在这趔趔趄趄中，倏忽已离了村店，近了，近了，那期望已久的家门。 末句最是感人：夜已深，周围全被黑暗包围，全村人都已熟睡，只有自家窗户还显出灯火。那就是我魂牵梦绕的家吗？那就是照我回家的油灯吗？灯下的那人，也许是慈母，也许是爱妻，一针针，一线线，缝补的该是游子的衣衫，她们也不时辰刻把在外的游子思念！“竹窗斜漏补衣灯 ”。看见窗纸上映出的灯光，诗歌便戛但是止。于是，复杂的感情涌上心头，多少感谢，多少歉疚，多少喜爱，尽在不言中。 古代因为交通落后，也许战乱等要素，游子思归的作品特别多，也特别感人。周密的这首诗无疑也写得情真意切，感人至深。周密，字公瑾，号草窗，四水潜夫等。南宋文学家，宋亡后，不仕。其词 讲究乐律，文词精良，与吴文英（梦窗）齐名，人称二窗 ”。 这首诗除了第一句点题并交代主人公外，后三句移步换