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中国古代城市 我们知道，中国古代城市的建设并不是随意的，而是受到了相关的理论影响。概括 地说，这种理念应该包括选址思想、城市平面规划布局、城内建筑体量规模等几大 方面。就文献记载和考古发现，中国古代城市在选址、平面布局等方面存在着一定 的共性，也证明了这种理论的存在。本文不揣浅陋，就中国古代城市建设理论的三 个问题阐述一下自己的看法。 中国古代城市规划理论的形成历程及原因 中国古代城市规划理论的基本规定 这一点，《考工记 匠人》①第一次予以较全面记载，规定也最为明确。它的出现， 也标志着中国古代城市布局规划理论体系的正式形成。一般认为， 《考工记》 是成书 于东周时期的齐国官书，所以，中国古代城市布局规划理论体系的正式形成时间也 应同时。 《考工记匠人》提到当时构成一座城市的主要要素包括门、道路、宗庙、社稷、宫 殿及市、明堂、城墙等。这些规定虽然主要针对王城建设而言的，但对于诸侯国都 及卿大夫采邑，只是规模、体量上的变化，有些功能设置有所损益，而总体的平面 布局区别不大，所以并不影响本文的探讨。具体的城市布局，其规定可概括如下： ①城为方形；②每面三门，四面共十二座；③以宫城为核心，宫城南北中轴线亦是 王城的中轴线。宫城内按前朝后寝之制规划，朝、寝各有九室；④南门、朝、寝、 市都由南至北布置在中轴线上。宫城前面为外朝，后面为市。宗庙、社稷对称设置 在宫城前方的左右两侧；⑤道路分经涂、环涂、野涂。城内道路系统为规整的网格 化，环绕宫城沿中轴线对称布置；⑥围绕宫城设置闾里，较规整。 这就是中国古代城市平面布局的基本规定和核心部分。另外，对于平民居住区、墓 葬区、手工业作坊区、墓葬区以及苑囿等，该体系虽未直接涉及，但据文献和考古 发掘资料两方面考虑，似也应该是当时规划体系中的一部分，故将一并考虑。 《考工记》之前中国古代城市平面布局概览 据文献记载， 中国古代城市最早出现的时间有神农、 黄帝、 鲧或禹时期等不同说法。 考古发现的河南郑州西山仰韶文化晚期城址②，属黄帝时期的遗存，所以，我们可 以肯定地说，至少在黄帝时期中国已经有城市出现了。虽然这时候的城市还显得比 较原始，功能也比较单一，但它的高大围墙毕竟已从根本上不同于以前只有环壕的 聚落。在考古学研究中，更宜放入城市的整体范畴中加以考虑。西山城虽然局部， 如 F84、 F129、 F144 等可能经过规划，但其圆形的平面、一西一北两座城门等都表 现出了相当的原始形态，证明整座城池并没有清晰的规划思想（图 1）。 龙山文化时期，在财富分化进一步加剧的情况下，在权力继续集中和生产力提高的 前提下，在互相掠夺资源的战争的逼迫下，城市的数量明显增加。而且，从普遍的 近方形城垣及置于中轴线附近的大型夯土建筑， 郝家台城③内排列有序的排房建筑， 古城寨城④大型宫殿和廊庑建筑与城墙十分一致的走向等方面可以看出，此时期的 城市布局已经过一定的规划。平粮台古城⑤（图 2）正方形的平面，南北城门的对 称设计， 在后世的城市中屡见不鲜， 也证明此时期的城市建设已经越来越接近于 《考 工记》中的相关规定。 三代时期，国家政权建立，权力集中和财富分化达到了一个顶点。统治者在各个方 面都力求体现自己的高贵身份和高高在上的地位，城市建设上亦然。另一方面，随 着社会经济的发展，城市已不仅仅是一个单纯以军事防御为目的的堡垒，而是综合 了经济、军事等各方面的需要。在这两方面因素的共同影响下，城市布局更加程式 化，城市功能也更加复杂。普遍的方形城垣；二里头城⑥（图 3）宫殿区外围发现 的四条垂直相交的道路系统； 洹北商城⑦ 建于中轴线南段的宫殿区； 盘龙城⑧发现 的三座前后平行的上层宫殿基址，方向同城垣一致，且为前朝后寝布局，北山口故 城、鄢陵故城、辉县共城、辉县共城的内外两重城垣等，均与《考工记》所载基本 一致。 中国古代城市规划理论形成的过程及原因 由上述可推知，中国古代城市的规划理论体系从萌芽到出现，再到完善成熟的大致 发展脉络，基本可以分作两大主要阶段：龙山时期，出现了城市规划思想的萌芽， 有些城市至少已部分地付诸了实践；三代时期，这个理论体系则基本完善，并指导 了大部分的城市建造。 龙山时期， “筑城以卫君 ”，城市的防御功能是占在首位的，最突出的表现则是夯土 城垣及护城壕的修建。但同时也考虑到了政治上的一些需要，目前的发现主要表现 在位于中轴线附近的建筑基址上，这可能是上层权力中心所在。三代时期，则更是 与当时的政治、军事和经济等方面的社会实际需要密不可分的。当时，国家政权建 立，而 “国之大事，唯祀与戎 ”。所以，城市建设亦会较多地考虑到这两方面的需要。 “祀”在城市布局上的表现，即为 “左祖右社 ”，位于宫之前。虽不在中轴线上，但其 重要性亦见一斑。 “戎”在城市上的表现则更加突出，宽大的城墙，双重城