诸子喻山水(先秦诸子作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

诸子喻山水 先秦:先秦诸子 子曰： “譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾 往也。 《论语 ·子罕》 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海 不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上 无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于 前，德垂于后，治之至也。 《韩非子 ·大体》 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其 众；士不厌学，故能成其圣。 《管子 ·形势解》 子曰： “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论 语 ·雍也》 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语 ·子罕》 徐子曰： “仲尼亟称于水，曰： ‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰： “源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是 之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声 闻过情，君子耻之。” 《孟子 ·离娄下》 孟子曰： “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于 圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为 物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。” 《孟子 ·尽心