读山海经十三首-其十二(陶渊明作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

读山海经十三首·其十二 魏晋:陶渊明 鸱鴸见城邑，其国有放士。 念彼怀王世，当时数来止。 青丘有奇鸟，自言独见尔； 本为迷者生，不以喻君子。 标签 感慨、政治、神话 译文 鸱鴸出现在城里，国内便有放逐士。 想那楚国怀王时，此鸟必定常飞至。 青丘之山有奇鸟，独自出现人不知。 本来就为迷者生，不必晓喻贤君子。 注释 鸱鴸：鸟名。见：出现。 怀王：楚怀王，战国末期楚国君主。屈原便在怀王时被放逐的。 赏析 此诗用 《山海经》中两则奇异之鸟的神话，来表达诗人对政治时事的感慨，其内 涵具显隐两重。从表层看，含义颇为明确，古今学者多有解说。大致而言，是采 《南山经》所记述的鸱鴸、灌灌故事：柜山 “有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如 痹，其名曰鴸，其鸣自号也，见则其县多放士”；青丘之山 “有鸟焉，其状如鸠， 其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑”，通过对当年楚国屈原被放而怀王不悟，终至 亡国的历史教训的回顾，影射批评东晋政权在用人上的亲信邪佞，疏放忠良，不 重正士。此层含义，感慨极深，理想和现实的冲突也很强烈，它们一方面体现了 渊明在当时特有的关于 “入国而不存其士，则亡国矣……非士无以虑国，缓贤忘 士，而能以其国存者，未曾有也”的治国尚贤重士的政治理念，另一方面也包含 了诗人自己在东晋社会里所深切体会到的 “雷同毁异，物恶其上，妙算者谓迷， 直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤，虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮”的 感士不遇的家国身世之叹。如进一步对此诗的深层含蕴进行探索，可以发现，此 诗还在一层奇幻迷离的神话气氛遮蔽下，隐含有陶渊明对当时敏感政治时事的进 一步揭露之成分。具体而言，此诗在引用 《山海经》传说时，也利用上古神话系 统，借 “鸱鴸”之语言符号，暗示了恭帝被害的历史真相，在命义上，与诗人大 致在同一时期所作的 《述酒》有异曲同工之处。 关于作者 陶渊明 （约365年—427年），字元亮， （又一说名潜，字渊明）号五柳先生， 私谥 “靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东 晋浔阳柴桑人 （今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园 生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、 《五柳先生传》、 《归去来兮辞》等。