赠羊长史-并序(陶渊明作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

赠羊长史·并序 魏晋:陶渊明 左军羊长史，衔使秦川，作此与之。 愚生三季后，慨然念黄虞。 得知千载上，正赖古人书。 圣贤留余迹，事事在中都。 岂忘游心目？关河不可逾。 九域甫已一，逝将理舟舆。 闻君当先迈，负疴不获俱。 路若经商山，为我少踌躇。 多谢绮与甪，精爽今何如？ 紫芝谁复采？深谷久应芜。 驷马无贳患，贫贱有交娱。 清谣结心曲，人乖运见疏。 拥怀累代下，言尽意不舒。 标签 友人、赠答、忠告 译文 注释 左军：指左将军朱龄石。羊长史：指羊松龄，当时是左将军的长史。长史：官名， 将军的属官，主持幕府。衔使：奉命出使。秦川：陕西关中地区。作此：写这首 诗。 愚：作者自称，谦词。三季：三代，指夏、商、周。黄虞：黄帝、虞舜，指上古 时代。 千载外：千年以前。指历史上所谓禅让时代，即唐虞之世。 圣贤：指三代以前的圣君贤相。中都：占人以黄河流域为中原，在这里建都，都 叫中都。 游心目：心涉想目远望。关河：山河。这两句是说北望中原，不能忘怀，但却去 不了。 九域：九州，即天下。甫已一：开始统一。义熙十三年七月，刘裕灭后秦，送姚 泓至京师，斩于市，天下渐趋统一。逝：语助词，无义。理：治。舆：车。理舟 舆：治备船和车要到中原去。 先迈：先行。疴：病。负疴：抱病。不获俱：不能同行。 商山：在今陕西省商县东南，是刘裕入秦必经之地。踌躇：徘徊、停留。 多谢：多问。绮与角：绮里季与甪里先生。精爽：神如有灵。 紫芝：即灵芝。芜：荒芜。 驷马：富贵人的车乘。贳：远。无贳患：不能避患。交娱：欢娱。 清谣：指 “四皓歌”。心曲：心窝里、心坎上。人乖：人生背时。见疏：被时代 遗弃。 拥怀：有感。累代：应前三季、黄虞、千载而言。舒：展。 赏析 这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政 治态度，也体现了 “君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于 一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当 时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕 称贺。秦川，今陕西一带。 刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取 司马氏政权的野心。公元416年 （晋安帝义熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌 族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不 出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了 提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是 “欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后， 他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。 对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他 都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句 “衔使秦川”而在诗中又委婉地讽 示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位 “隐逸诗人”对 现实和政治还是相当敏感、有所干预的。因为诗所涉及的是很敏感的时政问题， 所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从 “千载外”说 起，说是自己生在三季 （夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些 黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之 意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。 既提到 “古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤 圣余迹，多留存在中都 （指洛阳、长安）一带。点到 “贤”字，目光便已遥注到 下文的 “绮 （里季）与甪 （里先生）”；而 “圣”，则上应 “黄虞”。自己是一 直向往 “贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山 阻隔 （实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己 对 “贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分 绵密。 次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人 下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾 病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即 “渐就衰损”（《与 子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但 “不获俱”的真正原因，还应在于羊长 史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要 “游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然 也不必同行了。 “路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山， 那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等 “四皓” （四个白首老人）的隐栖之地。 作者很自