鹦鹉曲-都门感旧(冯子振作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

鹦鹉曲·都门感旧 元代:冯子振 都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨。 〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。 标签 抒怀、感慨、岁月、时间 译文 在这京城的春花秋月，我荒废了这么多时日。如今我已成了一个白发苍苍的老头。 曲折的水榭边，回环的长廊里，我饮酒醉倒，刚刚醒来，竟忘了自己是在都城， 观看那满街酥油般的雨丝。 拂晓的钟声余音未尽，红被中还残留着体温，我又不得不离开住所，随着马蹄踏 上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏，不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨， 能描画出我久居困愁中的伤心。 注释 鹦鹉曲：原名 “黑漆弩”，因白贲所作的起句是 “侬家鹦鹉洲边住”故改名 “鹦 鹉曲”。和曲四十二首，今选四首。都门：京城，此指大都 （今北京市）。伧父： 贱俗的平民。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。天街：京城的街道。 赏析 “都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两句，定下了全曲的基调。 京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印 记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为 “花月”的同位语，蹉跎造就了诗人的 “白 发”，使他这个南方人 “恰做了”北方的老蛮子。诗人有意突出了 “白发伧父” 与 “都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。 三、四两句，是 “都门感旧”的掠影之一。这里的 “曲榭回廊”同“天街” 绝缘，可见是 “狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而 “忘却”，说明沉湎之深。 借用韩愈诗句入曲，既以“天街”照应 “都门”，又隐现了 “天街酥雨”所当的 早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这 就为 “花月蹉跎”作了形象的注脚。 〔幺篇〕的前两句，是 “感旧”的掠影之二。从 “红被”这种香艳的表征来 看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急 匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐 《无题》诗中 “嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受 “花月”之温馨； 但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是 “又逐马蹄声去”：这种矛 盾的处境，成了 “花月蹉跎”诠释的又一补充。 末尾两句，才真正属于 “感旧”的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多 诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在 “花月蹉跎”的 生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与 “愁 城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。 生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流 露着 “剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于 前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。 关于作者 冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南 攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓 “大 器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今 四川境内）、彰德 （今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其 “博洽经史， 于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、 《十八公赋》、 《华清古乐府》、 《海粟诗集》等书文，以散曲最著。