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高考作文模拟写作:关注者与忽视者
题目
生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:自拟题目;不少于800字;不得抄袭、套作。
文题解析
作文材料提出了生活中的一个常见现象,秉承上海卷高考作文的命题思路,既强调思辨性,又兼顾学生的生活实际。
解读这道题,首先要界定一个概念,抓住两对关系。材料中,“事件”这个概念的定义应当是:在一定的人群中产生一定影响的社会事件,应当是关乎普遍认知、与社会整体利益相关的事件。而两对关系,即“关注者”和“忽视者”、“自以为”和“其实”,它们应当是对立统一的。“关注”是表面上的,是“始”:“忽视”是本质上的,是“终”。“自以为”是表象,“其实”是本质。
之后,我们要分析造成这种现象的原因,既有社会原因,也有个人原因。社会原因:如今是信息时代,每天有海量信息被推送到读者面前,信息传播速度过快过频,信息呈碎片化的趋势,很多时候民众获取的信息可能是不完整的、片面的,甚至是错误的——我们看到的不是事件的真相,而是媒体想让我们看到的事件“真相”。个人原因:人们生活节奏加快、压力增大,每天为生计奔波,自顾不暇,更没有多余的时间和精力关注与自己无关的事件;庄子与惠子游于濠梁之上,惠子言“子非鱼,安知鱼之乐”,同样,民众不是事件当事人,没有切身的经历,怎能深切感受到当事人的心境呢?
公众面对事件时,或者以旁观者的姿态进行不痛不痒的评论,或者主观情绪肆意释放,甚至演化成一场网络口水战,看似有同情与关注,实则一如鲁迅小说《药》中的“看客”心理与“围观”状态。其中也有可能是人对外界事件的猎奇心态:或者是民众受到时代洪流的裹挟,以热点事件作为茶余饭后的谈资;甚至是一种追逐时代潮流、追逐社会热点话题的“凑热闹”心态。
原因分析完毕,我们再来谈谈此类现象对社会的危害。人们对事件看似关注实则忽视,探究事件真相的欲望降低,出现了病态心理,如“佛系文化”“丧文化”以及加缪所言的“局外人”现象等。没有人对涉及公共利益和社会弊病的事件真正追问,个人将丧失对社会的责任感和使命感,随着时间流逝,甚至社会的价值体系可能就此崩塌。
就此,我们需要怎样的价值判断?我想应该是“无尽的远方,无数的人们,都与我有关”的同理心与真情实感;应该是公平、正义、善良、真诚,努力追求真相,不入云亦云,不跟风盲从;应该形成“一事当前,先问真假,再断是非,后说利害”的评论氛围。
如何做到真正的关注?建立起真相意识,树立社会责任感与家国情怀:在他人的事件中拷问自我的良知,进行自我审视,由此连接起人与社会的同情的纽带。
当然,并非所有事件都必须关注,“值得关注”是条件。如果说理者不盲从,那么他会在“明白就里”“不凑热闹”“持续关注”之外,补充这样的思考:真正的关注,“态度”之外还要发声,还要行动。要有这样的思维进阶,我们还需共同努力。
精选范文汇展
1 关注之伪
一考生
每每有震惊社会的事件发生,总能见到言必称天下国家道德伦理的“关注者”,然而遗忘也很快到来,这些人永远能快速、灵活地转战下一个阵地,将先前的热血抛于脑后。他们是旁观者,不是关注者;关注者不会遗忘,旁观者才会忽视。有时,我们也是旁观者的一员。
虚假的关注,不是“了解、参与、评判事件”,而是“旁观、指摘事件的参与者”。没有参与“关注”,永远只能停留在事件的观众席上。只有用心思考,用历史与社会的标尺去丈量,才能算得上“参与”,算得上“关注”。
自以为关注,是一种典型的“刻奇”心理。好比昆德拉笔下托马斯的儿子,当整个社会风起云涌,他也义愤填膺,投身于轰轰烈烈的运动,甚至质问托马斯为什么不加入。关注成了高人一等的荣誉,不关注便成了一种原罪,这种心理总是伴随事件产生,只是换了许多名字存在着,道德绑架、思想高地,诸如此类。
可以想见,这样的关注并非关注事件,而只是关注“关注”本身,“事件”这一客体并不重要,重要的是自我身份的认同。这些白认为“关注者”的人只需要眺望远处的激浪,并不需要走近,真实地成为其中的一朵浪花。这是关注之伪,一切在其眼中不过是麻痹自己的兴奋剂。所以,他们必然只是忽视者。
然而,这世界是一体的,一切事件之下都有暗流涌动。无尽的远方,无数的人,都与我、与我们有关。如果只是事件的忽视者,那么便难以拥有历史与世界的眼光,即便有朝一日成为关注者,也难以拥有博大的胸襟。因为不曾有过关注的阅历,所以不会有关注的智慧。这是王国维的“入乎其内,出乎其外”于词话之外的意义。
然而关注亦需热血流淌于心。否则,在阅遍天下事之后,难免不陷于麻木,成为新时代“佛系”的代言人。这同样是关注之伪,带着洞悉的眼光宣传悲观,以消极之心又怎能为积极代言?要避免关注之伪,必要有人文主义的理性,带着博爱理智思考,方能成为真正的关
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