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1; 2007、2008年、2009年高考儒家文明题目梳理
(2008上海高考)11、“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育
??? A.鼓励儿童活泼机智?????????????????????? B.突出地方教育特色
? ??C.提倡父子教学相长????????????????? ?????D.注重儒家伦理道德
(2008上海高考) 20.中国古代有一个统一王朝,它最先在全国范围内推行了郡县制,建立起中央集权制的政治模式。据此判断,这个王朝是
A.西周????????B.秦朝????????C.东汉?????????? D.明朝
(2008上海高考) 21.有网友发表帖子讨论科举制时说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是
??? A.对科举制的评价是完全正确的
??? B.仅从追求功禄评价科举制是片面的
?? ?C.关于科举制的史实和评价都有问题
??? D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
(2007上海高考) 4.我国历代王朝为加强中央对地方的管辖,先后推行了各种地方行政管理制度。按照时序排列,以下选项正确的是
①行省制 ②州郡县制
③郡县制 ④道州县制
A.①②③④ ?? B.③②④①??
C.③④②①? D.②④①③ ;?(2007年高考)33. 历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料,回答问题:
孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”。认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。
问题:(6分)
(1)文中哪些属于史料?(抄在答题纸)(2分)
(2)文中哪些属于史料解释?(抄在答题纸上)(2分)
(3)文中哪些属于历史评价?(抄在答题纸上)(2分);; 教材分析:
中国文明浸透了儒家的精神。孔子和孟子是儒家学说的奠基人。儒家学说关注现实的人伦道德,在此基础上逐渐形成以礼入法、以礼入俗的礼文化。中国古代儒家文明在政治上的表现是中央集权专制统治。皇帝是大一统中央集权国家的塔顶,塔底则是分散的小农社会。儒家文化不仅在中国生根、发芽、成长,还向周边地区如东亚、东南亚等地传播。; 孔子被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一,他是中华民族的骄傲和光荣。以孔子为代表的儒家文化已经成为中华民族精神的重要因素,那些关于做人、处事和立国的名言早已深入人心,并在潜移默化中传布到社会生活的各个角落。在国际国内形势发生巨变的今天,孔子的思想仍然影响着人们的社会生活,儒学被世界上一些有识之士视为希望之光。;
【背景材料 】
2005是我国古代伟大思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556周年。9月28日,由联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办的“2005全球联合祭孔”活动在世界各地孔庙同时展开。28日上午,来自全 球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前,隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典,揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。
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(一)、 儒家文化的演变
; 儒家文化的演变;1、春秋战国时期创立——孔孟之道:;社会:连年征战,社会动荡,礼崩乐坏
经济:铁制农具、牛耕技术;农地大量开垦;诸侯、卿大夫竞相占地;奖励农耕军功;私人手工业、商业活跃。
政治:富国强兵的改革涉及官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等范围。
文化:掌握一定文化知识的“士”最为活跃,对治理社会、安定人心方面有自己的方案。孔孟以重振礼乐制度为己任,希望通过仁爱的方式恢复宗法制度下的身份等级制度。;孔子:以“礼”的规范约束人们的一切言行;
重建周礼的权威,遵循宗法制度,使社会成员安分守己,恪守传统的等级秩序。
以“仁”作为最高的道德准则;
恢复礼制,实现社会秩序的安定与人际关系的和谐;
以“义”作为判断所有事物的价值标准。;;;;;“为政以德,譬如北辰,
居其所而众星共(拱)之。”;孟子:认为人性本善,明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,并将孔
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