《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》教学设计.pdf

第5 课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 ——破而后立，乱中生序 汉为高，不可为峰。乱生序，却能成巅！ 【课标要求】通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝时期的民族 交融，区域开发的新成就。 【教材分析】 本课教材以史实叙述为主，所涉及的时间跨度很长，课程容量比较大，线索清晰但主题分 散，而且教材因篇幅限制，很多内容并未展开，如孝文帝改革内容，均田制只字未提，那何以 得出促进了北魏经济发展的结论呢？若按子目顺序讲解，会比较散，也不容易在一课时完成。 本课的主要内容是三国两晋南北朝时期国家 分裂，政权更迭频繁，民族冲突严重，但是社会 经济在曲折中仍有进步，汉民族与内迁民族在频繁接触中，其政治、经济、文化、风俗习惯等 方面相互渗透和影响，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展。其中东晋和南朝历史在 内容上突出区域开发，十六国和北朝的历史突出民族融合，并未以后隋唐大一统帝国的建立奠 定了历史。 【学习目标】 通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、 民族交融、区域开发。 利用唯物史观掌握三国末年至南朝时期历史发展的大概脉络，概述北魏孝文帝促进民族交 融的措施，知道这一时期民族交融的基本史实，认识其对于推动统一多民族国家巩固的历史意 义，培养民族认同感。 结合江南地区的开发以及北方战乱，体会和平、稳定的社会环境是经济发展的重要保障， 体会人民群众是历史的创造者。 根据时空观念，知道这一时期的时间跨度与地理区位，读懂相关的历史地图信息。 【学情分析】 学生经过初中阶段的学习，对于三国两晋南北朝时期朝代更迭频繁、民族交融等阶段特征 有基本认识，部分学生对于朝代更迭情况能简单叙述，但是初中没有选考历史的学生，对这段 历史一片茫然。学生对于三国两晋南北朝时期民族交融的影响缺乏全面的认识，对于促进民族 交融的途径，不能从宏观的角度认识三国两晋南北朝时期在中华民族多元一体格局形成过程中 的地位和作用。 1 【教学重难点】 重点：三国两晋南北朝时期的政权更迭、区域开发、民族交融。 难点：民族交融与割裂的局面形成的历史原因；北魏孝文帝的改革。 【素质拓展】为何用“民族交融”替代“民族融合”？ 在《普通高中历史课程标准（2019 年版）》中，只见“民族交融”，不见“民族融合”。中 学一线教师普遍感到困惑：什么是“民族融合”？什么是“民族交融”？二者的主要区别是什 么？为什么要用“民族交融”替代“民族融合”？我们应当如何领会这一变化的精髓并付诸课 堂教学实践呢？ 学界认为，“民族交融”是民族理论中的一个新概念，它与“民族融合”有着本质的区别。 “民族交融是对我国各民族在当前的交往交流中共同性不断增加，相互之间的关系朝着更加包 容、亲近、认同的趋势发展的概括，是为推动各民族共同团结进步、共同繁荣发展提出的新思 路。” 课标是教学的指针，教材是教学的依托。课标和教材的变化，要求中学一线历史教师要与 时俱进，深刻理解变化背后的深意，充分认识民族问题的重要意义和价值，并在课堂教学中落 地生根。 民族融合：一是：一些民族在长期交往过程中相互吸收对方的文化，逐渐生成新的特征和 认同，最终形成另外一种民族的现象和过程。二是：民族在交往交流过程中共同性逐渐增长， 互相之间最终完全融为一体，导致民族过程终结，民族消亡。民族融合包含着民族差异的消失、 民族消亡的意思。 民族交融：既不包含旧族体的消亡，也不包含新族体的产生，而是不同民族在互相的交往 交流中，产生的互相交融的一种状态，一种共同性不断增长的过程。民族交则包含着尊重差异、 包容多样的意思 民族融合：民族差异的消失、民族消亡；民族交融：尊重差异、包容多样。 导入语： 民族交融指的是不同的民族杂居在一起，经济文化交流和生活习惯相互影响，在交往中不 断增加共同因素。这种交融既有经济层面的交流，也有文化和社会习俗层面的。身为女儿身的 花木兰替父从军，这是儒家的忠孝精神。她驰骋疆场奋勇杀敌，又体现了游牧民族的勇武气概。 所以正如著名学者蒙曼所说“花木兰是民族融合的最好见证”。今天我们一起走进《三国两晋