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- 约 33页
- 2022-04-13 发布于上海
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素问 六节藏学论讲稿
篇名解释
节,次也,度也,指一定的度数。古人以甲子纪年、月、日、时辰等天度,甲代表十天干,子代表十二地支。一个甲子之数六十日为一节,一年三百六十日为六节,故称六节。
藏,指居藏体内的脏腑、脏器;象,主要指脏腑、脏器表现于外的形态和现象,亦即内脏活动表现于外的生理、病理现象。脏居于内,形见于外,所以叫藏象。
由于本篇首先讨论六节之天度,其次又讨论藏象,
所以篇名叫六节藏象论。正如马莳注云:“篇内首问六六之节,后又问藏象何如,故名篇。”
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篇章大意
本篇讨论气象历法问题,文中阐述自然界天体运动的规律和气、候、时、岁的建立,属于运气学说的内容。
文中重点讨论了十二脏腑的主要功能及其与四时气候的关系, 把人体和自然界做了广泛的联系, 以此说明“天人相应”——“自然人体观”的道理。
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篇章结构
第一节 讨论人与自然相通
第二节 藏象
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释译图析第一节 人与自然相通
一、叙述万物由天地合气而生
二、万物嗜欲不同,各有所通
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一、万物由天
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