诗经原文及译文.pdf

关雎 (ju) ——男欢女爱的千古绝唱 　【原文】 关关雎鸠①，在河之洲②。 窈窕淑女③，君子好逑④。 参差荇菜⑤，左右流之⑥。 窈窕淑女，寤寐求之⑦。 　 求之不得，寤寐思服⑧。 悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之⑾。 参差荇菜，左右毛之⑿。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 【注释】　　 　①关关：水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠：一种水鸟。 ②洲：水中的陆地。 ③窈窕(yao tiao): 内心，外貌美好的样子。淑：好，善。 ④君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu): 配偶。 ⑤参差(cen ci) ：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食 用。 ⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。 ⑦寤(wu) ：睡醒。寐(mei):睡着。 ⑧思：语 气助词，没有实义。服：思念。 ⑨悠：忧思的样子。 ⑩辗转：转动。反侧：翻来覆去。 琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。 ⑿毛：拔取。 【译文】 关关鸣叫的水鸟， 栖居在河中沙洲。 善良美丽的姑娘， 好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘， 醒来做梦都想她。 思念追求不可得， 醒来做梦长相思。 悠悠思念情意切， 翻来覆去难入眠。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘， 弹琴鼓瑟亲近她。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘取。 善良美丽的姑娘， 敲钟击鼓取悦她。 【读解】 　　民间的歌，唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的 动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔 造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。 　　老百姓的歌跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。男大当婚，女大 当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动，好姑娘见到好男 儿倾慕不已，这是最合乎自然，最合乎人性的冲动，才是最让人匪夷所思的怪事。 　　妙龄少女怀春，翩翩少年钟情，大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌，也 可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情，可是有人偏要就此去考证发掘，钻进 牛角尖去寻找微言大义，也有人扳起面孔做论文说废话，还有人意在此而故意言彼，更有 人无病呻吟故作多情。人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷 锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。 　　时代在变，莫非人性也真地在变？男的不男，不长胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手 无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的 敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不 仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐 头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖 　　和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸? 采薇 ——战场上的生存体验 【原文】 采薇采蔽①， 该亦作止②。 曰归曰归， 岁亦莫止③。 靡室靡家， 玁狁之故④。 不遑启居⑤， 玁狁之故。 采薇采薇， 蔽亦柔止（6 ）。 曰归曰归， 心亦忧止。 忧心烈烈， 载饥载渴。 我戍未定， 靡使归聘（7 ）。 采薇采薇， 薇亦刚止（8 ）。 曰归曰归， 岁亦阳止（9 ）。 王事靡盬（10）， 不遑启处。 忧心孔疚（11）， 我行不来。 彼尔维何（12）， 维常之华。 彼路斯何（13）， 君子之车。 戎车既驾， 四牡业业（14）。 岂敢定居， 一月三捷（15）。 驾彼四牡， 四牡騤騤（16）。 君子所依， 小人所腓（17）。 四牡翼翼（18）， 象弭鱼服（19）。 岂不日戒， 玁狁孔棘（20 ）。 昔我往矣， 杨柳依依(21). 今我来思， 雨雪霏霏（22 ）。 行道迟迟， 载渴载饥。 我心伤悲， 莫知我衷。 【注释】　　 　 ①蔽：一种野菜。②亦：语气助词，没有实义。作：初生。止：语 气助词，没有实 义。③莫：同“暮’，晚。④ 玁狁（xian yun ）：北方 少数民族戎狄。⑤遑：空闲。启： 坐下。居：住下。（6 ）柔：软嫩。这 里指初生的菠菜。（7 ）聘：问候。（8 ）刚：坚硬。这 里指菠菜已长大。 （9 ）阳：