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群众纪律还是一种无声的命令,无声的动员令。在革命战争年代,在新开辟的根据地和解放区,老百姓开始可能并不了解人民军队,在敌人的欺骗宣传下,他们不免存在着一定的疑虑。但是,后来他们通过军队的严明纪律认识了这支人民军队,从而很快消除疑虑。故事片《智取华山》中,华山脚下一户山民,备受国民党反动军队的欺凌,起初分不清人民军队与国民党军队的区别,见了人民军队的侦察战士就躲起来,男主人逃入山中。人民军队的侦察战士露天宿营,下起了暴雨,战士脱下雨衣,遮盖了山民漏雨的屋顶,而自己却伫立在暴雨之中,这使山民的家属深受感动,逃入山中的男主人也打消了疑虑,毅然为侦察战士当向导,为解放华山做出了贡献。还有一个例子:人民解放军解放上海时,战士们连日作战,好几天没有睡觉了。进入市区后,天下着濛濛细雨,凉气逼人。战士们一个个露宿街头,和衣躺在潮湿的水泥地上,宁肯挨冻受淋,也不惊扰市民。市民们从来没见过这样的好军队,大为感动,纷纷拿出自己的雨具给战士们用,拉大家进屋休息,但都被谢绝了。良好的群众纪律就这样有力地动员和吸引了人民群众支持、拥护革命战争。
希腊神话中的大力神安泰,是地神的儿子,两脚不能离开大地。每当他与敌人决斗遇到困难时,便往他的大地母亲身上一靠,由此重新获得力量,可以击败任何敌人。后来,他的对手赫拉克勒斯发现了这一秘密,便抓住机会把他高高举起。失去力量源泉的安泰顿时无还手之力,盖世无双的英雄最终命丧敌手。由这则神话故事,我们可以想到共产党人与人民群众的关系。大地之于安泰,就像生命一样重要;人民之于共产党人,又何尝不是如此呢?从革命战争年代炮火硝烟的洗礼,到改革开放、发展社会主义市场经济新形势下的各种冲击与考验,历史证明也必将继续证明一个真理:人民群众的真心拥护和大力支持,是我们党的事业蓬勃发展、兴旺发达的力量源泉。离开了人民群众的支持,我们将会寸步难行。中国共产党之所以能够赢得人民群众支持和拥护的根本原因,也正在于我们党心系民众疾苦,代表了最广大人民的根本利益,始终做到了立党为公、执政为民。
安泰失败的原因,是由于他离开了大地;共产党员如果脱离了群众,也必然会走入思想和行动的绝境。然而在新形势下,少数党员、干部却重复了安泰的悲剧,在“酒绿灯红”的诱惑面前,不是努力为人民谋利益,而是拼命为自己捞好处,最终在诱惑与考验面前打了败仗,从受人民尊敬的公仆,堕落成为人民的罪人。在《苏共亡党启示录》一书中,有许多触目惊心的事实足以说明这个问题。一个成立88年、拥有近2000万名党员、执政达74年之久的老牌共产党,在一夜之间便分崩离析。这恰恰证明,一个政党如果背叛了人民,脱离了群众,随时都会被人民所抛弃。
根深才能叶茂。没有根的滋养,植物就会枯萎;共产党一旦脱离人民群众,是要亡党亡国的。这是被历史证明了的规律。对共产党员来说,密切联系群众,则是新形势下保持先进性和纯洁性的根本保证。能不能坚持全心全意为人民服务的宗旨,继承和发扬密切联系群众的优良传统,既是党性是否纯洁的“试金石”,也能折射出为官做人的态度和人生价值的取向。一个时刻把人民群众疾苦挂在心间的人,在权力面前,就会更多地看到沉甸甸的责任,自觉做到权为民所用;在“酒绿灯红”和各种诱惑面前,就会多一分正气和定力,少一分邪欲和放纵。同时,也只有时刻不忘自己来自群众,才能在名利诱惑面前真正做到心不动、志不移,才能时刻保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。相反,一个淡忘了全心全意为人民服务的宗旨、高高在上、脱离了人民群众的人,就很容易把索取和享乐当成一种人生追求,把人民赋予的公权变成一种谋求个人私利的工具,诱惑面前自甘堕落、自我腐朽,乃至最终自取灭亡。
“万物有所生,而独知守其根。”对共产党员尤其是党的各级干部来说,遵守党的群众纪律,密切联系人民群众,切实提高拒腐防变能力,关键在于树立正确的权力观、地位观和利益观,牢记手中权力是人民赋予的,只能为人民谋利益,而不能为自己谋私利。就是要像焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞、杨善洲、沈浩、李林森等优秀共产党员那样,做官先做人,做官先做事,万事民为先,时刻告诫自己要权为民所用、情为民所系、利为民所谋,用实际行动努力践行全心全意为人民服务的诺言。倘如此,我们共产党人就能像英雄安泰那样,不断从大地母亲那里获得源源不断的力量,从胜利走向胜利;同时也才能有效避免出现像安泰那样的悲剧。
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