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重阳节报告:?祖辈参与教养构建家教共同体
先祝福老人健健康康,孩子快快乐乐,家庭和和美美
“家有一老,如有一宝”,正因为我们老人的辛勤付出、无私奉献,养大了儿女又带孙辈,才有了一个家庭的美满幸福。
现象
祖辈参与养育下一代子女,是中国家庭教育的独特现象。
在绝大多数西方国家,祖辈参与教养总体上有限。我国历来有“隔代亲”的文化,祖辈教养的比例、形式和参与度都明显更高。尤其是独生子女一代成为父母后,更注重追求自身价值的实现,面临自我生存发展与抚养孩子的矛盾冲突时,祖辈自然成为帮助甚至替代教养的重要力量——无数“老漂”一族来到城市协助子女教养孙辈。
中国教育学会家庭教育专委会的调查数据也显示,近八成城市家庭有祖辈参与教养,绝大多数(93.8%)祖辈乐意参与。
(讲自己:也是祖辈参与教养的受益者,与婆婆相处八年,一双儿女健康成长,把“鞋盒”养成“大冰箱”,自己常讲善待老人,一定好好对待老人……)
优势
1.?祖辈参与教养具有经验丰富、时间充沛、情感亲近的明显优势。(请保姆不放心)
2.?给父母提供心理慰藉和疏导引领,让子女有充沛精力投入工作。(谈自己成长)
3.?祖辈自身享受到生命延续的满足,从而拥有更幸福的晚年生活。(谈婆婆身心)
弊端
受自身所处时代和环境所限,祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求。
1.?祖辈教养方式中的“行为指导”和“责罚与控制”相对较少。
自己受苦受累,不舍得让孩子干家务,自己的事情不能自己做,上小学了还在一口饭一口饭喂,孩子自己都不会穿衣。(谈自己的学生:奶奶爱静,孙子不会交流;爷爷的不文明行为,孙子模仿得惟妙惟肖)
对孩子往往一味的迁就,哄哄哄,孩子有错也不追究,有时“责罚”他物,比如孩子跌倒、磕碰,打地、拍桌子。(谈自己母亲“多大的孩子,别这么折腾孩子”)
2.?祖辈抚养责任和教育责任、情感边界和行为边界有时不清晰。
尤其奶奶,感性,疼孩子,见不得父母批评责罚孩子,“护犊子”,往往导致家庭分歧,引发家庭矛盾。孙辈会见机行事、耍心眼(考砸了,爷爷奶奶签字),对孙辈成长造成负面影响。(谈自己的学生:爸爸妈妈管,爷爷奶奶护,甚至扬言:再这样,我们就回家。)
3.?祖辈对于孙辈的心灵发展、习惯养成等方面不是特别的重视。
祖辈更愿意为孙辈提供优越的物质生活,年轻父母则逐渐从物质条件的满足转向精神生活的充盈,比如让孩子玩沙子、玩泥巴,老人会觉得脏;父母让孩子坐立行走有模有样,祖辈会觉得无所谓。(播放视频,我两个孩子走路都前倾,随奶奶)
4.?长期单独由祖辈抚养的儿童容易产生自卑、孤独等不良心理。
过早离开父母而未建立正常依恋的幼儿,不能主动与其他儿童一起做游戏、积极探索未知、勇于冒险,而早期主要依恋的破坏会导致儿童感情上的危险,并将在以后的生活中以突然的抑郁或焦虑形式表现出来。
改善
中国教育学会家庭教育专委会发布6城市家庭教养中的祖辈参与状况调查,指出“父辈为主、祖辈为辅的教养方式有利于儿童的健康成长”
1.?更新家庭教育理念,充分认识和尊重儿童拥有的生存、发展、受保护、参与等权利,认识到父母是儿童成长的首要责任人。
“有些祖辈同时承担家庭保育员、健康保健员、家政服务员、安全管理员、家庭教师的多重责任,彻底丧失个人空间,但却使得安心‘啃老’的子代乐得继续做巨婴,已经成为‘宝妈’,却继续做着‘妈宝’。”
2.?祖辈应该发挥辅助、协助作用,不能替代父母承担责任,有异议应该私下沟通交流,尊重父母的正确选择,不要固执己见。
台湾嘉义大学王以仁教授说诀窍就是“多扮笑脸、姿态放低;舍得花钱、好施小惠;勿持己见、设法配合”。
3.?发挥父母和祖辈的各自教育优势,通过有效沟通,求同存异,避免观念、价值和方法上冲突,为孩子提供更好的成长环境。
就中国的家庭教育现状而言,母亲的尽职尽责远远高于父亲,而父亲的失职不仅让孩子终身“缺钙”,也导致许多男孩难以成为成熟的男人。其实,父亲积极担负起孩子教育的责任,既是个人成长的需要和孩子的福音,也是对母亲的最深情的关爱与支持。作为祖辈,特别要理解和尊重父母成长的需要。育儿方法上,要畅通沟通渠道,有分歧时,祖辈要尊重父辈的决策,维护健康的亲子关系,帮助父辈顺利过渡到完全承担育儿责任。
4.?父母应当适当借助祖辈的经验,但不能将子女抚养的责任一味地推给祖辈,祖辈参与、父母尽职,才能带来三代人的幸福。
厘清边界,确认祖辈抚育孙辈是辅助,父辈承担直接育儿责任。
“对孩子来说,父母在,家就在。”“即使父辈由于外出务工等原因‘不在一口锅里吃饭’,但仍然在维系家庭运行上有着经济支持、礼物流动、情感维系、大事决策、假期团聚等行为,人‘缺席’但责任并没有‘缺位’。”(“缺席”但不能“缺位”)
中国自古有“养不教,父之过”之说,著名社会学家费孝通认为,无论什么结构的家庭,只要父母健在,都应当是“抚养孩
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