思政课继承爱国传统,弘扬民族精神-文档资料.pptVIP

新时期的爱国主义;讨论与思考;阮次山:爱国＝国家认同;引论;今天要讨论的问题;愛國;“爱国”一词，在我国古代早有记载。《战国策·西周策》中有“周君岂能无爱国”的说法。《晋书》多次使用了“天下如一、爱国如家”的说法。 ;关于“国家”，《辞海》的解释为：（1）古代诸侯称国，大夫称家。《孟子·离娄上》中说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”后用“国家”为国的通称，有时也成为祖国。;“爱国主义”是20世纪初??国外传入我国。1918年，列宁在俄罗斯《真理报》上发表文章指出：“爱国主义是人们千百年来形成的对祖国的深厚感情”（后改译为“千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。）（《列宁全集》第28卷，人民出版社1956年版，第168－169页。）爱国主义是一个个体或阶级关于热爱自己祖国问题的系统的思想和观点。;一、什么是爱国主义; 意大利作家亚米契斯有过充满激情的表白： 我为什么爱意大利！因为我母亲是意大利人，因为我血管里所流着的血是意大利的血，因为我祖先的坟墓在意大利，因为我自己的诞生地是意大利，因为我所说的话、所读的书都是意大利语，因为我的兄弟、姐妹、友人，在我周围的伟大的人们，在我周围的美丽的自然，以及其他我所见、所爱、所研究、所崇拜的一切，都是意大利的东西，所以我爱意大利。 这种深厚的爱国之情不是虚幻的，而是实在和真切的。;一句话闻一多 ; 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳， 爆一声：咱们的中国！ ; 爱国主义情感的特点： 1、从时间上看，不是与生俱来的，是在人类社会发展的长期过程中形成的； 2、从境界上看，是一种崇高的思想感情，不是普通的心理情愫； 3、在实践中得到巩固和体现。 ;（二）爱国主义是基本的道德规范; 人类最高的道德是什么？那就是爱国心。 ——拿破仑; 1、爱国主义是调整个人对民族和国家关系的一种道德规范，是在长期的社会实践中，从现实的经济、政治和文化环境中产生的，对人们的思想和行为给予引导和制约。 ;2、爱国主义作为一种道德规范、表现为共同的道德心理和信念，是以人们内心的信念、良知等来自觉实行，依靠社会舆论、传统和风俗习惯的力量来扬抑和褒贬。它以维护祖国的利益为尺度，评判美与丑、善与恶、是与非，实现赞扬与唾弃、效法与惩戒，从而调节个人与国家、个人与民族之间的关系。 ;3、作为道德规范的爱国主义对人们的要求 （1）把关心祖国的前途和命运作为自己的道德责任 （2）把个人利益服从祖国的利益看作应尽的道德义务 （3）把坚守民族气节、维护祖国尊严作为道德操守 ; 我们每个人都生活在社会之中。每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的，每个人的利益也都是同祖国的利益紧密联系在一起的。因此，人人都要关心祖国的前途和命运，都应为祖国的发展积极贡献自己的力量。 （江泽民：十四大以来重要文献选编（中），第1127页。） ;（三）爱国主义是重要的政治原则; 中华人民共和国宪法规定： 保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责； 中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。 ;（四）爱国主义是一个历史范畴;  所谓爱国主义，就是长期生活于同一国家的人们在实践中逐渐培养的基于整个民族国家和人民的最高利益的对祖国热爱和依恋的深厚感情，以及在其支配下所保持的社会伦理道德和社会实践行为。它是一种民族意识和社会心理，在不同的时代虽有不同的表现形式和具体内容，但在谋求和维护全民族国家人民的最高利益的本质上却是始终如一的。;二、新时期爱国主义的内涵;近代爱国主义：抗击列强、救亡图存；师夷制夷、自强求富；勇于变法、维新图强；反对专制、创建共和······——变革御辱、拯救危亡困境中的中国 现代爱国主义：探索不息，寻求救国真理；抗日救亡，争取民族独立；推翻三座大山、走社会主义道路······——争取民族解放、建立独