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大学音乐审美教育的特征 音乐审美教育是人类社会实践活动中产生出来的新学科。它体现着人 们对音乐教育的审美本质的认识和经验总结，它又是以音乐进行美育 的专题研究和探索。审美教育就是美育，也是美感教育。首先它是一 种情感教育，培养受教育者感受美、鉴赏美、评价美、创造美的能力， 它既是以美感为基础的更为复杂的美的认识活动，又是对艺术、自然 景物、精神文明的感受、鉴赏、评价、创造的情感教育；其次它是一 种趣味教育，主要通过审美活动来进行，活动过程充分体现愉悦性， 可寓教于乐，使人赏心悦目，在潜移默化中接受教育，使人的审美趣 味从低级引向高级。它还是一种人格教育，以培养全面发展的人提高 民族素质为目的，在塑造人的心灵，养成健康人格中具有特殊作用。 一、听觉感受 一切审美教育都是通过直觉感受进行的，因为只有这种直接的审美感 觉才可以接收到生动、具体的美感信息，也能运用形象思维求得对美 的形态准确的把握和品味。对于美的对象直接的审美感觉，主要来自 视觉和听觉这两大感觉道，但由于美的形态表现特征不同，因此所采 用的感觉也不一样。音乐作为审美教育的媒介，是以具体的听觉形象 存在的。离开了听觉，不仅无法进行教育，就连审美信息——音乐音 响也不能接收。由此可见，听觉感受对音乐美教育来说，是物质转化 为精神的基础环节。听觉感受是施教者、受教育者和审美对象之间联 系的媒介，并完成最初阶段的审美信息感知任务。进行教育必须要有 教材，审美教育的基本教材就是审美对象。所以，以音响为物质材料 的音乐审美教育，必须建立在对具有教材品格的音乐感受基础之上。 音乐有它的外部形态，如波动起伏的旋律、张弛相间的节奏、强弱变 化的力度等等，这些外部形态的有机组合，才能构成完美的音乐形式， 而对于这些音响形式的直觉把握和认识，是进行审美教育的依据。施 教者只有听懂了音乐，才能达到吃透教材要求：受教育者也只有听懂 了音乐，才能完成审美感受和学习任务。 二、情感抒发 情感是一切审美教育的基本特征。这种审美情感是人对审美客体的体 验和态度，它普遍存在于一切审美活动之中。对于音乐审美教育来说， 首先，音乐美的本质是一种特殊的情感表达方式。音乐的进行过程实 际上就是情感的展示与变化的过程，人世间的喜怒哀乐等都可以通过 音乐得到表现。其次，构成音乐的语言虽不含有语义成分，但它却是 一种生动的情感语言，而且能够表达言语所不能表达的情感。所以贝 多芬曾说过“语言的尽头是音乐出现的地方。”我们常常把音乐的艺 术形象作为情感形象来阐述和解释，由此看来，音乐作为人类社会的 一种审美形式，它的特质就是情感审美。音乐审美教育就要按照音乐 善于抒发情感的特点来进行。一方面，充盈着真情实感的音乐教材和 表演是激发学生审美情趣、陶冶思想情操的主要内容和途径。施教者 所提供的音乐媒介的情感揭示得越真实、越深刻，其教育效果就越强 烈、越显著。反之，那些平淡无味的音乐怎么也激发不起学生的情感 共鸣，也就无法达到教育目的。另一方面，在音乐教学活动中，不仅 需要情感的介入，而且人的情感因素还体现着参与价值，无论是歌唱、 器乐教学，还是欣赏、视唱教学，施教者必须以饱满、诚挚的情感引 导学生去进行音乐实践和音乐审美，才能取得良好助教学效果。以施 教者的情感去体验音乐的情感、激活学生的情感，从而增强音乐审美 效果，已成为当代一切音乐教学体系有共性的成功经验。 三、愉悦精神 音乐审美教育具有愉悦精神的特点，它不仅需要在快乐的氛围中进行， 而且还可以给施教者和受教育者带来精神上的愉悦、快慰和满足。音 乐本身就具有使人快乐的屑性，这种审美带来的快乐当然不只是简单 的生理上的满足，而是精神上的愉悦，心理上的平衡，进而升华为一 种高尚的情操，促使整个精神世界更加充实、和谐。所以从音乐的愉 悦性来看审美教育就是一种快乐的教育，如果音乐不能给人以这种享 受，也就无法取得预期的效果。音乐审美教育的愉悦性还体现在它的 教育和教学活动中，在音乐、施教者和受教育者之间存在着一种往复 的快乐机制，这种“寓教于乐”的方式是审美教育的力量和生命所在。 近年来在中小学音乐教育中出现的“快乐教学法”就是根据审美教育 的这一特点建立起来的。 四、音响实践 一切审美教育都需要通过感知、鉴赏、创造等实践环节来实现。脱离 了对审美对象多种方式的接触，审美教育就无从存在，或者变成了一 种抽象的美学理论说教。在音乐审美教育中，这种实践的直接对象就 是音响。音响的主要实践形式有：表现性实践、鉴赏性实践、创造性 实践、工具性实践等等。1）表现性的实践包括歌唱和各种乐器的演奏。