古汉语上课资料：左傳-鄭伯克段於鄢.pptxVIP

孔子明王道，干七十餘君，莫能用，故西觀周室，論史記舊聞，興於魯而次春秋，上記隱，下至哀之獲麟，約其辭文，去其煩重，以制義法，王道備，人事浹。七十子之徒口受其傳指，爲有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。 (《史記·十二諸侯年表》)韓宣子適魯，見《易象》與《魯春秋》，曰：“周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德與周之所以王。”韓子所見，蓋周之舊典禮經也。 杜預《春秋左傳序》《春秋》之作，始自姬旦，成於仲尼。 劉知幾《史通·申左》《漢書·藝文志》“春秋”類題曰：“左氏傳三十卷，左丘明，魯太史。”《春秋左傳序》孔穎達正義：沈氏云：《嚴氏春秋》引《觀周篇》云：“孔子將修《春秋》，與左丘明乘如周，觀書於周史，歸而修《春秋》之經，丘明爲之傳，共爲表裏。”《四庫全書總目》：今以《左傳》經文與二傳校勘，皆左氏義長，知手録之本確於口授之經也。别本單行[西晉]杜預《春秋左氏經傳集解》 初，鄭武公娶於申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請於武公。公弗許。及莊公即位，爲之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟