1、唐诗宋词总脉络及诗词基本知识.pptVIP

唐宋诗词欣赏 周录祥 副教授 663954，;考核办法;授课內容;下次课：李白诗;参考资料;如何欣赏唐宋诗词;爱生活，爱古诗;懂一点古汉语;古诗中的“坐”;常用典故;苏轼《游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁》 示病维摩元不病，在家灵运已忘家。 何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。 ;1、《维摩经》：“维摩诘言：从痴有爱，则我病生；以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病减。” 2、《传灯录》：“乌窠禅师曰：‘汝若了净智妙圆体自空寂，即真出家，阿假外相，汝当为在家菩萨戒施俱修，如谢灵运之流也。’ ”;3、《宋史?乐志》：“魏文《折杨柳行》：西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光耀有五色。服之四五日，身体生羽翼。” 4、卢仝《谢孟谏议寄新茶》：“一椀喉吻润，二椀破孤闷，三椀搜枯肠，惟有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀吃不得也，惟觉两腋习习清风生。”;注重版本;15;陶渊明《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。（一作望） 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ;苏轼门弟子晁补之：记在广陵日，见东坡云陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。“采菊东篱下，悠然望南山”，则既采菊又望山，意尽于此，无馀蕴矣，非渊明意也。“采菊东篱下，悠然见南山”，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远，此未可于文字精粗间求之。（《鸡肋集》卷三三《题陶渊明诗后》）;释惠洪：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，其浑成风味，句法如生成。而俗人易曰望南山，一字之差，遂失古人情状。”（《冷斋夜话》卷四） 蔡启：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，此其闲远自得之意，直若超然邈出宇宙之外。俗本多以见字为望字，若尔，便有褰裳濡足之态矣。乃知一字之误，害理有如是者。”（《蔡宽夫诗话》） ;陶潜《饮酒诗》：“采菊东篱下，悠然望南山。”南山向无确解，如虚指某一高山，则似有诗意而实则凿空。余读《晋书?隐逸传》：“???汤，字道深，寻阳人，不屑世事，耕而后食。司徒王导辟，不就，隐于县界南山。”渊明为翟汤同乡后辈，志行相似，故诗中“南山”，实借指翟汤言，非属虚指。又萧统《文选》选陶诗，作“悠然望南山”，望谓注仰，有向往意。陶诗原文当如此。 ——徐复先生;最早版本：收录此诗最早的萧统《文选》确是作“望”字，而陶集最初的本子也是这个梁昭明太子所编。唐初欧阳询等人编的《艺文类聚》（卷六五）摘录了这首诗，也作“望”。 旁证：一、白居易《效陶潜体诗十六首》其一：“时倾一尊酒，坐望东南山。”二、苏颋《闲园即事寄韦侍郎》，曰：“结庐东城下，直望江南山。” 宋·王质的《栗里谱》认为，陶渊明妻子翟氏是翟汤家的人 。;诗词总集、丛书;唐宋诗词的发展脉络及主要流派;盛唐诗歌;李白;杜甫;中唐时期;晚唐诗歌;宋诗;唐宋诗区别;譬诸修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。 譬诸游山水，唐诗则如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。 唐诗之弊为肤廓平滑，宋诗之弊为生涩枯淡。 就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。 详见《宋诗鉴赏辞典》缪钺序。;词;诗词常识;四时田园杂兴（宋）范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耘织，也傍桑阴学种瓜。 山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 江南曲（唐）李益 嫁得翟塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。;二、四声 古代四声：平、上、去、入 平 上 去 入 阴平 阳平 阴上 阳上 阴去 阳去 阴入 阳入 阴平 阳平 上声 去声 诗 时 使 是 试 事 识 石 平分阴阳、浊上变去，入派四声。 古代四声和韵的关系是很密切的。在韵书中不同声调的字不能算是同韵。在诗词中不同声调的字一般不能押韵。;关于入声字的辨认 入声，是韵母收〔-p〕、〔-t〕、〔-k〕尾的短促声调。这个声调在现代汉语中已经消失，分派四声，只有少数南方还保持这些入声字。 现代汉语普通话的韵母中，只有由a、o、e、ī（带齿音）、ie、ī（不带齿音）、ū、ü八个韵母拼读的字中存有古入声字。凡是由这八个韵母拼读的字，如果与诗律的平仄不合，它们很可能就是古入声字。 背诵一些带入声字的诗词。如柳宗元的《江雪》用入声字为韵。岳