将进酒(同课异构)3.ppt

“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间。” ——刘大櫆《论文偶记》 “千载独步，唯公一人 。”（李阳冰） 前40年：观书学剑，辞亲远游，蓄势待用。 后20年：大起大落，漫游蹉跎，惊心动魄。 * * 将 进 酒 杜甫《饮中八仙歌》（节选） 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 一、音读：咬准字音，熟悉诗歌韵律。 将（qiāng ）进酒 金樽（zūn） 烹（pēng ）羊 岑（cén）夫子 馔（zhuàn）玉 恣欢谑（xuè） 千金裘（qiú） 沽（gū）取 二、意读：读出形象，感受精神气韵。 　　每一篇诗歌中，都或隐或现地立着一个人，这个人，我们称之为“抒情主人公”。诗歌中的词句、音韵与旋律，无不散发着诗人内在的精神气韵。 我们看到了一个 的李白。 第一组 ◆君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ◆烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ◆岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 一个大气磅礴、浪漫夸饰的李白， 一个出口成诗、才华横溢的李白! 我们看到了一个 的李白。 第二组 ◆天生我材必有用，千金散尽还复来。 ◆主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 第三组 2、◆钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 我们看到了一个 的李白。 第二组 ◆天生我材必有用，千金散尽还复来。 ◆主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 一个高度自信、狂放不羁的李白； 一个不拘礼节、反客为主的李白； 一个桀骜不驯、直率天真的李白； 一个可以把“悲愁”唱成“狂歌”的李白！ 悲 欢 愁 狂 我们看到了一个 的李白。 第三组 ◆钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 一个蔑视权贵、自由快意、狂歌痛饮的李白； 一个满腹不平、满腔激愤的李白； 一个能在失意之中快意生活的李白！ 第四组 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 　　我们还可以看到一个诗性兼灵性的诗人李白。 　　酒杯空着，就辜负了清辉明月。只有美酒，才能与月色辉映，多么富有诗意！这是一个诗人，而不是一个酒徒。酒徒眼里只有酒，没有月。金樽，美酒，明月，诗人，在一起才是诗意而多情的！ 　　大唐的李白，就算是愁，也是豪迈着的。它不低沉，不悲观，更没有绝望。“万古”实乃浪漫诗人的又一夸饰！诗人不是放纵的酒徒，而是点铁成金的艺术家。诗人的“万古愁”，将人所共有的情绪，提炼成一种普遍的情感体验，使诗人个体所感受到的悲愁与信念，变成一种能量场，足以引发任何一个有相同心境的人内心的共鸣。无论人们经历了什么，因为什么而悲愁，都可以在诗篇里得到宣泄，找到慰藉，这正是文字的审美价值所在。 三、赏读：录音听读，领会气脉神韵。 　　《将进酒》通篇以七言为主，又以三、五、十言“破”之，参差错落，笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇大起大落，开合自如，由悲转乐，转狂放，转激愤，再转狂放，最后以“万古愁”作结，回应篇首，如大河奔流，气势不凡。 　　《唐诗别裁》：“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。” 因声求气，吟咏诗韵 “因声求气，吟咏诗韵”，是诵读诗词的基本要求，也是学习诗歌的重要方法。“因声求气”是指通过感受诗文语言的节奏和韵律来把握作品的精神，“吟咏诗韵”是指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。